Sundanesisches Batik-Kostüm

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Sundanesische Batik oder Parahyangan, Batik bezieht sich auf Batik, die in der Region Parahyangan in West-Java und Banten hergestellt wird, die sich in der indonesischen Provinz Banten befindet. Während Parahyangan-Batiken in einer Vielzahl von Farben hergestellt werden können, sind einige ihrer Varianten stark von Indigo beeinflusst. Die Indigofera-Pflanze ist einer der ältesten bekannten Farbstoffe der Welt, was darauf hindeutet, dass das alte West-Java ein bedeutender Produzent von natürlichem Indigo war.

Der Fluss Citarum und das Königreich Tarumanagara wurden beide nach natürlichem Indigofarbstoff benannt, was darauf hinweist, dass das alte West-Java einst ein bedeutender Produzent von natürlichem Indigofarbstoff war. Ciamis, Garut und Tasikmalaya produzieren den bekannten Parahyangan-Batik. Zu den anderen Traditionen gehören Batik Kuningan, das von Batik Cirebon beeinflusst wurde, Batik Banten, das sich unabhängig entwickelte, und eine ältere Tradition von Batik Baduy. Batik Kuningan ist ein indonesischer Batikstil.

Sundanesische Menschen

Sundanesen sind eine südostasiatische ethnische Gruppe, die im westlichen Teil der indonesischen Insel Java beheimatet ist. Sie sind Indonesiens zweitbevölkerungsreichste ethnische Gruppe mit einer Gesamtbevölkerung von etwa 42 Millionen Menschen. Sundanesen bezeichnen sich selbst als "Urang Sunda" (englisch: Sunda People) in ihrer Muttersprache Sundanesisch, während Indonesier Orang Sunda oder Suku Sunda verwenden.

Der Mythos der sundanesischen Herkunft

Sang Hyang Kersa, das höchste göttliche Wesen im alten sundanesischen Glauben, erschuf sieben Bataras (Gottheiten) in Sasaka Pusaka Buana (dem Land der sieben Bataras), gemäß diesem Glaubenssystem (Der heilige Ort auf Erden).

Batara Cikal gilt als der älteste dieser Bataras, und er ist der Vorfahre der Kanekes, die heute leben. Jeder der anderen sechs Bataras war für eine andere Region der Sunda-Länder in West-Java zuständig.

Archäologische Beweise deuten darauf hin, dass eine sundanesische Legende von Sangkuriang die Erinnerung an einen prähistorischen alten See im Hochland des Bandung-Beckens enthält, was darauf hindeutet, dass Sundanesen seit der Mittelsteinzeit vor mindestens 20.000 Jahren in der Region gelebt haben.

Ein weiteres beliebtes sundanesisches Sprichwort und eine Legende beschreibt die Entstehung des Hochlandes von Parahyangan (Priangan), das als Kernland des sundanesischen Reiches dient: "Das Land Parahyangan wurde geschaffen, als die Hyangs (Götter) lächelten." Die archäologischen Beweise stützten die Legende, dass das Hochland von Parahyangan sowohl das Spielland oder der Wohnsitz eines Gottes als auch eine natürliche Schönheit war.

Beziehungen innerhalb und außerhalb der Familie

Viele javanische kulturelle Elemente wurden in die sundanesische Kultur integriert. Sie unterscheidet sich jedoch von der vorherigen. Sundanesen unterscheiden sich von javanischen Fürstentümern in ihrer Mentalität und ihrem Verhalten sowie in ihrem größeren Egalitarismus und ihrer Abneigung gegen starke Klassenunterschiede sowie in ihrer gemeinschaftsbasierten materiellen Kultur. Die zentraljavanische Hofkultur entwickelte sich in einem Umfeld, das elitäre, stilisierte und makellos polierte Formen von Kunst und Literatur förderte. Die sundanesische Kultur bewahrt nur wenige Spuren dieser Traditionen in ihrer reinsten Form.

Sundanesen folgen einem bilateralen Verwandtschaftssystem, in dem sowohl männliche als auch weibliche Abstammung gleich bewertet werden. Die wichtigsten Rituale der sundanesischen Familien drehten sich um Lebenszyklen, von der Empfängnis bis zum Tod, und sie übernahmen viele frühere animistische, hindu-buddhistische und islamische Traditionen sowie ihre eigenen Bräuche.

Ein vorgeburtliches Ritual, bekannt als Nujuh Bulanan, wird zum Beispiel während des siebten Schwangerschaftsmonats einer Frau durchgeführt. Von den Eltern wird erwartet, dass sie kurz nach der Geburt ihres Kindes ein islamisches Ritual durchführen, das als Akekahan bekannt ist. Bei diesem Ritual schlachten sie eine Ziege für ein Mädchen und zwei Ziegen für einen Jungen, kochen das Fleisch und verteilen es an Verwandte und Nachbarn. Vorpubertäre Jungen werden beschnitten, und der Zeremonie geht eine Sizingaan-Tanzvorführung (Tanz) voraus.

Die Hochzeitszeremonie, die mehrere komplizierte Rituale wie naroskeun und neundeun omong umfasst, ist ein wichtiger Teil einer sundanesischen Familienfeier (Heiratsantrag und Vereinbarung, die von Eltern und Familienältesten durchgeführt wird). Sundanesische Familien verwenden üblicherweise traditionelle islambasierte Rituale wie Pengajian (Koranrezitation) und die Bereitstellung von Berkat (Reisbox mit Beilagen), um an den Tod eines geliebten Menschen zu erinnern.

Vom Tag des Todes bis zum siebten Tag danach wird der Koran täglich rezitiert; es wird dann am 40., einem Jahr und 1000. Tag nach dem Tod des Verstorbenen wiederholt. Da immer mehr Sundanesen viele der älteren Traditionen ablehnen, wird diese Tradition in der Neuzeit nicht immer genau und treu befolgt.

Sundanesische Kunstformen

Die überwiegende Mehrheit der sundanesischen Literatur wurde mündlich weitergegeben. Ihre Künste (wie Architektur, Musik, Tanz, Textilien und Zeremonien) bewahrten Traditionen, die bis in die Jungsteinzeit zurückreichen, und wurden nie (wie in Java) von aristokratischen hindu-buddhistischen Ideen überrollt.

Die sundanesische Kunst und Kultur wurde von einer Vielzahl historischer Einflüsse beeinflusst, darunter prähistorische einheimische Animismus- und Schamanismustraditionen, altes hinduistisch-buddhistisches Erbe und islamische Kultur, um nur einige zu nennen.

Es wird gesagt, dass die Sundanesen lebendige mündliche Erinnerungen an die glorreichen Tage des Sunda-Königreichs haben. Pantun Sunda bezieht sich auf die sundanesische mündliche Überlieferung, die aus einem Gesang poetischer Verse besteht, die zum Erzählen von Geschichten verwendet werden.

Es ist das indonesische Äquivalent des javanischen Tembang und es ist ähnlich, aber nicht identisch mit dem malaiischen Pantun. Die Legenden und Folklore der Pantun-Sunda umfassen die Geschichten von Sangkuriang, Lutung Kasarung, Ciung Wanara, Mundinglaya Dikusumah, die Geschichten von König Siliwangi und beliebte Volksgeschichten für Kinder wie Si Leungli.

Traditionelle sudanesische Künste umfassen eine Vielzahl von Genres wie Musik, Tanz und Kampfkunst. Zu den bekanntesten Arten der sundanesischen Musik gehören Angklung Bamboo Music, Kecapi Suling Music, Gamelan Degung, Reyog Sunda und Rampak Gendang. Das Bambus-Musikinstrument Angklung ist ein immaterielles Kulturerbe, was bedeutet, dass es kein physisches Gegenstück gibt.

Der bekannteste und charakteristischste sundanesische Tanz ist der Jaipongan, ein traditioneller Gesellschaftstanz, der allgemein, aber fälschlicherweise mit Erotik in Verbindung gebracht wird. Der Jaipongan ist eine Mischung aus mehreren anderen Tänzen. Andere bekannte Tänze, wie der Merak, zeigen einen Schwarm bunter Pfauen, die tanzen. Der Sisingaan-Tanz wird hauptsächlich in Subang zum Gedenken an das Beschneidungsritual aufgeführt, wobei der Junge auf einer Löwenfigur sitzt, die von vier Männern getragen wird, und die Tänzer in traditioneller Kleidung gekleidet sind. Zu den anderen Tänzen mit höfischen Einflüssen des javanischen Mataram gehören der Peafowl-Tanz, der Dewi-Tanz und der Ratu-Graeni-Tanz.

Die bekannteste sundanesische Wayang-Aufführung ist das Wayang-Golek-Puppenspiel. Indonesier sind die Schöpfer einer breiten Palette kultureller Ausdrucksformen, darunter Kejawen-Tanz und -Literatur, Gamelan-Musik und Schattenpuppenspiel (wayang kulit). Das sundanesische Puppenspiel ist stärker von der islamischen Folklore beeinflusst als das javanische Puppenspiel, das in beiden Versionen vorhanden ist.

Es wird angenommen, dass die sundanesische Kampfkunst des Pencak Silat von König Siliwangi des Sunda-Pajajaran-Königreichs stammt, und Cimande ist eine der angesehensten Schulen dieser Kunst in der sundanesischen Tradition.

Tarung Derajat, eine kürzlich entwickelte Kampfkunstform, wird auch in West-Java weit verbreitet praktiziert. In der sundanesischen Kultur ist der Kujang eine traditionelle Waffe zur Selbstverteidigung.

Die sundanesische Architektur unterscheidet sich von anderen Arten der Architektur durch ihre Funktionalität, Einfachheit, Bescheidenheit, Einheitlichkeit mit kleinen Details, die Verwendung natürlicher strohgedeckter Materialien und ihr unerschütterliches Engagement für die Harmonie mit der Natur und der Umgebung.

Eine Satteldachkonstruktion, auch als Dach im Kampung-Stil bekannt, ist die häufigste Art traditioneller Häuser in der sundanesischen Architektur. Es ist auf kurzen Stelzen mit strohgedeckten Materialien (ijuk schwarze Arenfasern, Kirai, Hateup-Blätter oder Palmblätter) gebaut, die Holzrahmen und Balken bedecken. Walm- und Satteldächer sind Beispiele für Dachvarianten dieser Struktur (eine Kombination aus Sattel- und Walmdach).

In der Landessprache ist das ausgefeiltere, überhängende Satteldach als Julang Ngapak bekannt, was übersetzt „Flügel ausbreitender Vogel“ bedeutet. Buka Pongpok, Capit Gunting, Jubleg Nangkub, Badak Heuay, Tagog Anjing und Perahu Kemureb sind einige andere traditionelle sundanesische Hausformen.

Eine Reisscheune, auf Sundanesisch auch Leuit genannt, ist eine wichtige Struktur in der sundanesischen Landwirtschaft. Es dient als Reislager und befindet sich in der Nähe der Häuser. Während der Erntezeremonie der Seren Taun wird Leuit benötigt.

Sundanesische Küche

Die sundanesische Küche ist eines der bekanntesten traditionellen Lebensmittel in Indonesien und in fast allen indonesischen Städten zu finden, was sie zu einem der am leichtesten zugänglichen macht. Die Frische der sundanesischen Küche unterscheidet sie von anderen Küchen.

Die Sundanesen essen wie die übrigen ethnischen Gruppen Indonesiens zu fast jeder Mahlzeit Reis. "Du hast nichts gegessen, wenn du keinen Reis gegessen hast", sagen die Sundanesen. Reis kann auf verschiedene Arten zubereitet werden, und es gibt Hunderte davon. Gedämpfter Reis ist nicht der Mittelpunkt jeder Mahlzeit, sondern dient als Grundlage für alle.

Um eine geschmackliche Vielfalt sowie eine höhere Aufnahme von Proteinen, Mineralien und Nährstoffen als sonst möglich zu gewährleisten, werden neben gedämpftem Reis Beilagen aus Gemüse, Fisch oder Fleisch serviert. Diese Gruppe von Beilagen umfasst die Verwendung von Knoblauch, Galgant, Kurkuma, Koriander, Ingwer und Zitronengras. Gegrillt, gebraten, gedämpft oder auf dem Herd gekocht sind alle Optionen. Sundanesen genießen Pepes, ein kräuterreiches Gericht, das in Bananenblätter eingewickelt und gekocht wird. Pepes ist ein beliebtes indonesisches Gericht. Pepes sind je nach Zutaten in verschiedenen Geschmacksrichtungen erhältlich, darunter Karpfenfisch, Sardellen, Hackfleisch mit Eiern, Pilzen, Tofu und Oncom (Zwiebel). Oncom ist wie Tempe in der javanischen Küche eine fermentierte Zutat auf Erdnussbasis, die in der sundanesischen Küche beliebt ist. Oncom, eine fermentierte Zutat auf Erdnussbasis, wird in der sundanesischen Küche verwendet.

Wenn es mit einer kochenden Soße serviert wird, die durch gemeinsames Mahlen von Chilischoten und Knoblauch hergestellt wird, ist das Essen normalerweise nicht übermäßig scharf. Salzwasserfische sind entlang der Küste weit verbreitet; In den Bergen sind Karpfen und Goldfische aus Teichen die häufigsten Fischarten. Lalapan ist ein beliebtes sundanesisches Gericht, das ausschließlich aus rohem Gemüse wie Papayablättern, Gurken, Auberginen und Bittermelone besteht.

Die sundanesische Küche ist im Allgemeinen reichhaltig und schmackhaft, aber nicht so reichhaltig wie die Padang-Küche oder so süß wie die javanische Küche.

Sundanesische Berufe

Seit Jahrhunderten ist die Landwirtschaft, insbesondere der Reisanbau, eine traditionelle sundanesische Beschäftigung. Die sundanesische Kultur und Tradition konzentrieren sich auf den landwirtschaftlichen Zyklus, der das ganze Jahr über stattfindet. Seren Taun-Erntezeremonien werden zum Beispiel in traditionellen sundanesischen Gemeinden in ganz Indonesien sehr geschätzt, insbesondere im Dorf Ciptagelar in der Provinz Sukabumi, in Sindang Barang im Distrikt Taman Sari in Bogor und in Cigugur Kuningan. Die Leuit (Reisscheune) ist seit langem ein wichtiger Bestandteil traditioneller sundanesischer Dörfer, und ihre Bewohner betrachten sie als Symbol für Reichtum und Wohlergehen. Die Mehrheit der Sundanesen sind seit Beginn der aufgezeichneten Geschichte Bauern. Sie äußern häufig ihre Befürchtung, Regierungsbeamte oder Gesetzgeber zu werden.

Nach der Landwirtschaft sind Wirtschaft und Handel für Sundanesen beliebte Möglichkeiten, ihren Lebensunterhalt zu verdienen, obwohl die Mehrheit traditionelle Unternehmungen sind, wie z.

Sundanesische Unabhängigkeit, sorglose Haltung, Egalitarismus, Individualismus und Optimismus werden wahrscheinlich ihre Neigung zur Gründung und Führung kleiner Unternehmen beeinflussen. Sie scheinen die starre Struktur der Regierung sowie die Rechtsstaatlichkeit zu verachten. Die Mehrheit der traditionellen reisenden Essensverkäufer und Imbissstände werden von Sundanesen betrieben, darunter Siomay, Gado-gado und Karedok, Nasi Goreng, Cendol, Bubur Ayam, Roti Bakar (gegrilltes Brot), Bubur kacang hijau (Reisbrei aus grünen Bohnen), und Indomie Instant-Nudelstand.

Sundanesen hingegen haben sich in der nationalen Politik, in Regierungsämtern und militärischen Positionen als Intellektuelle oder Politiker einen Namen gemacht. Einige bemerkenswerte Sundanesen sind in Machtpositionen in der indonesischen Regierung und im Militär aufgestiegen, darunter Gouverneure, Bürgermeister, Vizepräsidenten und Staatsminister in der Regierung sowie Offiziere und Oberste im Militär.

Sundanesen sind auch dafür bekannt, optimistisch und temperamentvoll zu sein, mit einer Vorliebe für Witze und Neckereien. Die Kunstform Wayang Golek mit den Charakteren Cepot, Dawala und Gareng Punakawan ist ein Beispiel für die sundanesische Exzentrizität. Einige Sundanesen können eine Wertschätzung für Kunst und Kultur entwickeln und als Künstler in einer Vielzahl von Medien wie bildender Kunst, Musik und darstellender Kunst arbeiten. Mehrere Sundanesen arbeiten heute in der Musik- und Unterhaltungsindustrie, darunter einige der bekanntesten Sänger, Musiker, Komponisten, Filmregisseure und Film- und Sinetron-Schauspieler sundanesischer Abstammung.