Batik Bali

orang Bali

Batik Bali adalah penduduk asli pulau Bali Indonesia. Berbeza dengan majoriti masyarakat Indonesia yang menganut agama Islam, masyarakat Bali menganut agama Hindu, walaupun pemahaman mereka terhadap agama tersebut telah banyak dipengaruhi oleh budaya wilayah jiran Jawa. Bahasa Bali adalah ahli rumpun bahasa Austronesia. Penduduk Bali berjumlah sekitar tiga juta pada awal abad kedua puluh satu.

Batik Bali

Batik adalah teknik pewarnaan tahan lilin yang boleh digunakan pada kain penuh atau kain yang telah dihasilkan menggunakan kaedah ini. Batik dicipta sama ada dengan melukis titik dan garis pada perintang menggunakan alat muncung yang dikenali sebagai canting, atau dengan mencetak rintangan dengan cop tembaga yang dikenali sebagai topi. Oleh kerana lilin yang digunakan tahan terhadap pewarna, tukang boleh mewarna kain secara selektif dengan merendamnya dalam satu warna, mengeluarkan lilin dengan air mendidih, dan mengulangi proses jika berbilang warna diperlukan.

Yang paling terkenal adalah batik Indonesia. Dengan sejarah akulturasi yang panjang dan pelbagai reka bentuk yang telah dipengaruhi oleh pelbagai tamadun, batik Indonesia yang dihasilkan di pulau Jawa Indonesia adalah yang paling maju dari segi corak, teknik, dan tahap keseluruhan ketukangan. Pada Oktober 2009, Pertubuhan Pendidikan, Saintifik, dan Kebudayaan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNESCO) menamakan batik Indonesia sebagai karya agung warisan lisan dan tidak ketara manusia.

Batik Bali dalam Budaya Bali

Perkataan "batik" berakar umbi dalam budaya Jawa. Kedua-dua perkataan Jawa amba ('untuk menulis') dan titik ("titik"), serta hipotesis akar Proto-Austronesia *beCk ('untuk tatu'), telah dicadangkan sebagai kemungkinan asal-usul untuk istilah tersebut. Istilah "batik" muncul buat pertama kali dalam bahasa Inggeris dalam Encyclopedia Britannica pada tahun 1880, di mana ia ditulis "batik." Terdapat banyak contoh di Kepulauan Indonesia yang bermula sejak zaman penjajahan Belanda, antaranya mbatek, mbatik, batek, dan batik, serta lain-lain.

Batik secara tradisional ditawarkan dalam panjang 2.25 meter, yang digunakan untuk membuat kain panjang, atau sarung, antara lain. Ia dipakai di sekeliling pinggul atau dijadikan topi yang dipanggil "blangkon," yang merupakan sejenis penutup kepala tradisional. Kain boleh diisi dengan reka bentuk tunggal dalam corak berterusan, atau ia boleh dipecahkan kepada banyak bahagian dengan pemisah corak.

Penggunaan reka bentuk tertentu adalah terhad kepada bahagian tertentu bahan. Contohnya termasuk deretan segi tiga sama kaki, yang mencipta corak pasung, dan reka bentuk bunga pepenjuru, yang secara kolektif dikenali sebagai dhlorong, yang digunakan secara meluas pada kepala. Sebaliknya, pasung dan dhlorong kadangkala ditemui di dalam badan. Penggunaan motif lain, seperti buketan (jambak bunga) dan burung, popular pada kedua-dua kepala dan badan serban.

Kenyataan bahawa setiap kawasan mempunyai reka bentuk yang tersendiri bermakna bahawa batik biasanya dibezakan oleh tempat di mana ia dicipta, seperti batik Solo, batik Pekalongan, dan batik Madura, antara lain. Batik dari Jawa boleh dibahagikan kepada dua kategori berdasarkan corak dan skema warna keseluruhannya: batik pedalaman (batik pedalaman) dan batik pesisir (batik pesisir) (batik pesisir). Batik yang tidak termasuk dalam salah satu daripada dua kategori ini semata-mata dirujuk oleh wilayah di mana ia dihasilkan. Pemetaan reka bentuk batik dari seluruh Indonesia mendedahkan persamaan dan mencerminkan integrasi budaya dalam reka bentuk batik dari pelbagai bahagian negara.

Sejarah Batik Bali

Pande Ketut Krisna merupakan penggerak di sebalik penubuhan perniagaan batik di Bali pada tahun 1970. Sejarah tekstil tenunan tangan di Bali, selain proses mati tahan lilin, juga cukup mantap. Tekstil ini penting dalam tamadun Bali kerana ia memainkan pelbagai peranan dalam pelbagai aktiviti harian. Beberapa rekaan batik juga mendedahkan darjat sosial dan kasta orang yang memakainya.

Kebanyakan tema dalam batik Bali menggambarkan hidupan liar di pulau itu, baik sebenar dan mitologi, walaupun mereka juga sering dipengaruhi oleh flora asli, seperti frangipani dan bunga raya, sedikit sebanyak. Orang di Bali melakukan sesuatu setiap hari, seperti menari, berdoa, dan menanam padi, serta melihat landskap yang indah.

Reka bentuk yang rumit dan bahan asas yang ditenun dengan mahir, seperti sutera atau kapas, yang membezakan batik berkualiti tinggi adalah ciri yang membezakannya. Beberapa jenis batik dibuat secara meditasi, yang merupakan salah satu teknik tertua yang telah diabadikan di kalangan pengrajin di istana diraja Bali, Jawa Tengah, dan Madura. Jenis batik lain dihasilkan melalui pencelupan.

Perkembangan terkini dalam batik Bali telah menyaksikan penggabungan bukan sahaja corak gaya Bali, tetapi juga rekaan dari kawasan lain ke dalam motif. Cara pelukis ini menyampaikan konsep seni mereka tidak dikawal oleh mana-mana peraturan yang ditetapkan. Merak abyorhokokai, barong Bali, buketan Bali, dan pisang Bali hanyalah beberapa tema penting yang terdapat di Bali, antara lain.

Orang Bali

Di sebuah perkampungan khas Bali, setiap keluarga besar tinggal di kawasannya sendiri, yang merupakan gugusan tempat tinggal yang dikelilingi oleh dinding tanah atau batu, yang melindungi mereka dari dunia luar. Adalah menjadi kebiasaan untuk membahagikan halaman yang teduh kepada tiga bahagian, masing-masing termasuk jelapang padi dan kandang ternakan, tempat tidur dan dapur, dan kuil rumah.

Rumah berdinding tanah liat dan berbumbung rumbia atau daun kurma berfungsi sebagai ruang kediaman penduduk kampung. Di kampung biasa, terdapat kuil dan dewan perhimpunan, yang biasanya di tengah-tengah dataran awam dan berfungsi sebagai tempat untuk perayaan, pasar, dan acara lain.

Gaya Hidup Orang Bali

Secara umumnya, kehidupan orang Bali berkisar tentang agama, yang merupakan gabungan Hindu Shaivisme dan Buddhisme, bersama dengan pemujaan nenek moyang dan kepercayaan rohani orang asli. Mereka percaya kepada penjelmaan semula, dan si mati dibakar untuk membebaskan roh mereka untuk peringkat seterusnya dalam perjalanan mereka.

Walaupun pada hakikatnya adat kasta berlaku, kerana sebahagian besar penduduk adalah dari kasta terendah, terdapat formaliti yang minimum di kalangan petani. Atas sebab yang sama seperti di Jawa, terdapat beberapa bentuk pertuturan yang menunjukkan perbezaan kedudukan sosial. Bahasa Bali tinggi boleh digunakan untuk pacaran, bahasa Bali sederhana boleh digunakan dengan status yang sama, dan bahasa Bali rendah boleh digunakan untuk komunikasi biasa di kampung.

Setiap kampung adalah komuniti serba lengkap yang didedikasikan untuk pemujaan nenek moyang bersama. Kampung-kampung sering dibahagikan kepada masyarakat koperasi yang anggotanya menyokong satu sama lain dalam penyelenggaraan kuil, perayaan perayaan, dan pelaksanaan ritual keluarga. Garis lelaki digunakan untuk menentukan sifat ikatan kekeluargaan.

Seperti kasta Hindu, ahli dadia yang sama biasanya dikehendaki berkahwin dalam kumpulan mereka. Padi adalah tanaman utama, dan ia biasanya ditanam di teres yang indah yang diairi. Tanaman lain yang ditanam di teres termasuk keladi, ubi keledek, ubi kayu dan ketumbar, antara lain.

Budaya dan adat resam Bali kaya dan pelbagai.

Agama Hindu Batik Bali dikenali sebagai Agama Hindu Dharma, dan ia diamalkan oleh masyarakat Bali. Budaya dan agama di Bali mempunyai kesan pada hampir setiap elemen kehidupan di pulau itu dan menarik pengunjung ke pulau itu untuk menyaksikan dan mengalaminya. Hindu Bali memegang tanggapan penting bahawa komponen alam semula jadi dipengaruhi oleh semangat, yang merupakan kepercayaan penting dalam agama. Dalam filem ini, yang disiarkan di Access Luxury, krew Viceroy kami membincangkan tradisi Bali dengan bangga.

Kuil Bali (dikenali sebagai "pura") berjumlah lebih daripada 20,000, masing-masing mempunyai peranan yang berbeza dan melaksanakan ritual sepanjang 250 hari tahun kalendar Bali. Pelbagai jenis kuil Bali disusun mengikut alam fizikal dan rohani Hindu Bali - dari Pura Tirta "kuil air" untuk ritual pembersihan ke Pura Segara "kuil laut" yang terletak berhampiran lautan untuk menenangkan Dewa dan dewa laut - dan dibahagikan kepada tiga kategori.

Selain itu, terdapat juga kuil kampung dan keluarga di Bali, yang merupakan komponen penting dalam budaya Bali kerana ia berfungsi sebagai tempat berkumpul masyarakat untuk berkumpul dan mengambil bahagian dalam perayaan dan perayaan lain. Semak senarai kami tentang apa yang kami percaya ialah 7 kuil Bali terbaik untuk dilihat semasa percutian anda.

Memahami konsep Tri Hita Karana, yang juga dikenali sebagai "Tiga Punca Kebaikan," yang merupakan asas sistem kepercayaan Bali, adalah penting untuk mengenali budaya Bali secara menyeluruh. Tumpuan terasnya adalah untuk mengekalkan hubungan yang harmoni dengan Tuhan, orang lain, dan dunia semula jadi. Ia menjadi jelas dalam cara hidup, seni bina, pertanian, dan warisan Bali apabila seseorang menyedari fenomena itu. Adalah difikirkan bahawa pengetahuan mematuhi prinsip-prinsip ini boleh membawa kekayaan dan keamanan dalam kehidupan seseorang.

Barangan pertanian digunakan untuk membuat persembahan (sesajen), yang diberikan kepada roh secara berkala. Mereka dikatakan bertanggungjawab untuk mengekalkan keamanan dan keseimbangan di planet ini. Bagi penduduk, tawaran itu terdiri daripada lebih daripada kotak tenunan tangan berwarna terang, dan mengiktiraf ini sebagai pelancong boleh memberi manfaat. Memandangkan kuil dan ritual adalah sebahagian besar daripada apa yang menjadikan budaya Bali sebagai tersendiri sekarang seperti seribu tahun yang lalu, sebagai satu-satunya pulau Hindu secara eksklusif di kepulauan Indonesia, ia mempunyai banyak tawaran untuk pengunjung yang datang ke sini.

Masakan Bali Terbaik

Indonesia terdiri daripada beribu-ribu pulau dengan pelbagai budaya, jadi tidak hairanlah bahawa masakan Bali juga eklektik. Untuk melengkapkan percutian anda di Bali, anda pasti tidak mahu terlepas beberapa hidangan paling popular di pulau itu, yang disenaraikan di bawah.

Lawar (salad daging cincang), bebek betutu (itik panggang), sate lilit (sate Bali) dan babi guling yang terkenal di pulau ini adalah antara hidangan luar biasa dalam senarai makanan Bali yang boleh dicuba. Untuk maklumat lanjut, layari www.balinesefood.com (khinzir panggang). Bagi mereka yang berselera manis, orang Bali mempunyai banyak pilihan makanan ringan, kek dan manisan untuk memuaskan keinginan mereka.

Sate Bali

Sate atau sate ialah sejenis daging panggang yang diperap, dicucuk, dan dihidangkan bersama sos pedas. Daging yang digunakan dalam sate selalunya dipotong dadu atau dihiris ayam, kambing, biri-biri, lembu, dan babi, tetapi anda juga boleh mendapatkan sate yang dimasak dengan ikan, tauhu, telur, atau campuran daging dan sayur-sayuran yang dikisar.

Negeri lilit adalah sejenis negeri yang popular di Bali. Kelapa, santan dan gabungan sayur-sayuran dan rempah yang lazat ditambah kepada daging cincang, yang boleh dibuat daripada mana-mana yang berikut: daging lembu, ayam, ikan, babi, atau juga daging penyu. Selepas itu, sate dibalut dengan buluh, tebu, atau batang serai dan dimasak di atas arang dengan sempurna. Anda boleh makan sate lilit dengan atau tanpa sos pencicah, bergantung pada pilihan anda.

Nasi ayam Bali dan Nasi Campur

Nasi ayam, nasi ayam, dan nasi campur semuanya adalah hidangan popular di Bali, dan boleh didapati di pelbagai warung (tempat makan kecil) dan restoran di sekitar pulau itu. Di atas sepinggan nasi putih, anda akan temui pelbagai hidangan Bali, seperti menyusu babi atau ayam atau itik berperisa, sayur-sayuran campur dan secebis sambal matah (pes cili) panas dan pedas, antara lain.

Sup kadangkala dihidangkan bersama hidangan nasi seperti nasi ayam dan nasi campur. Mereka yang tidak mahu makanan mereka terlalu panas mungkin hanya memintanya tanpa sambal.

Bebek dan ayam betutu (Bebek dan Ayam Betutu)Betutu ialah hidangan yang dimasak perlahan yang serupa dengan babi guling Bali (babi menyusu panggang). Dalam masakan tradisional Batik Bali ini, ayam utuh (ayam) atau itik (bebek) dibungkus dengan rempah tradisional dan dibalut dengan daun pisang sebelum dibalut rapat di kulit pokok pisang. Hidangan ini sesuai untuk vegetarian dan orang yang tidak mengambil daging babi. Ia dipanggang atau dikebumikan dalam api arang batu selama 6 hingga 7 jam, menghasilkan daging yang kaya dan berair yang mudah terpisah dari tulang.