Stellen Sie Batik-Dayak-Kostüme vor

Die Batik-Dayak- Kunst ist eine traditionelle Methode, bei der durch Auftragen von Wachs und Farbstoffen auf jedem Stoffstück aufwendige und farbenfrohe Muster erzeugt werden. Wenn die Batik-Herstellungsmission abgeschlossen ist, ist der Stoff bereit, um ein vollständiges Kostüm herzustellen. Es wird auch heute noch praktiziert. Die Batikbilder sind auf der indonesischen Insel Java weit verbreitet, wo sie von Generation zu Generation weitergegeben werden und traditionell ein von Frauen dominierter Urlaub sind.

Es hat sich von einer handgezeichneten Methode, bekannt als Batik Dayak Tulis, bei der die Muster von Hand auf den Stoff gezeichnet werden, zu einer maschinell hergestellten Technik namens Bantatik Cap entwickelt, bei der die Motive mit Maschinen auf Stoff gestempelt werden speziell angefertigte Kupferstempel. Auch wenn die traditionelle Batik-Tulis-Trachtmethode mancherorts immer noch praktiziert wird, war sie früher weiter verbreitet.

Der lange und mühsame Prozess der Herstellung eines Stücks Batikstoff beginnt mit dem eigentlichen Stoff. Nachfolgend finden Sie die hochwertigsten Stoffe, die zur Herstellung des besten Batikhemds verwendet werden können, in der Rangfolge von der höchsten bis zur gröbsten der vier Qualitäten:

1. Primisima-Qualität
2. Prima Qualität
3. Biru-Qualität (blau).
4. Merah (rote) Qualität

Die Batik Dayak sind einer der auf der Insel Borneo lebenden Stämme, Nomadenvölker. Dieser Stamm ist auch für seine Batikkunst bekannt, die von manchen auch als Dayak-Batik bezeichnet wird. Dayak-Batik ist an verschiedenen Orten eine der beliebtesten Batikarten, und daher suchen viele Batiksammler nach Werken dieses Dayak-Stammes, um sie ihren Sammlungen hinzuzufügen.

Der Begriff „Dayak“ stammt nicht nur aus der Sprache Dayak Kendayan, sondern auch aus dem Dayak Kenyah und anderen Dayak-Sprachen, insbesondere aus dem Begriff „Daya“, der zwei Bedeutungen hat: „stromaufwärts gelegenes Gebiet“ und „Stärke“. Der Begriff „Dayak“ leitet sich vom Begriff „Daya“ ab, der zwei Bedeutungen hat: „stromaufwärts gelegenes Gebiet“ und „Stärke“.

Es wird angenommen, dass verschiedene austronesische subethnische Gruppen, die als Dayaks oder Dayas bekannt sind, die ursprünglichen Bewohner der Insel Borneo waren, die auch als Dayaks bekannt sind. Insbesondere sind Personen, die heute Flusskultur praktizieren, an der Verbreitung des Islam in ganz Borneo interessiert. In der Vergangenheit war die Kultur des Dayak-Volkes überwiegend maritim oder basierte auf der maritimen Kultur. Es ist fast unmöglich, einen Dayak-Namen zu finden, ohne zu wissen, dass er etwas mit „Perhuluan“ oder Flüssen zu tun hat, hauptsächlich mit Namen von Gruppen und Familiennamen.

Der Name „Dayak“ bezieht sich auf eine Gruppe von Menschen, da das Volk der Dayak aus Individuen verschiedener Kulturen und Sprachen besteht, die in der Nähe von Flüssen leben (Flusskultur). Nachdem der Islam nach Borneo kam, zogen fast alle ursprünglichen Gemeinschaften mit indigener Kultur (Dayak) vom Meer weg. Stattdessen kaufen sie an Land in der Nähe von Wassereinzugsgebieten ein, wo sich die meisten noch befinden.

Dayak-Batik zeichnet sich durch ein markantes Thema aus, das die Kultur genau darstellt. Darüber hinaus ist der Einsatz von Farben schöner und wirkungsvoller, sodass der Träger nicht mehr im Hintergrund, sondern im Mittelpunkt steht. Auch die Herstellungsmethode ist recht vielfältig und reicht von der Jumputan-Batik-Technik bis hin zum Schreiben und Stempeln. Sie können all diese Dinge in Kalimantan bekommen, und sie sind jetzt auch im Zentrum von Kalimantan mit kostenlosem Batikstoff erhältlich.

Dieses Dayak-Batiktuch ist besonders dick und weist die charakteristischen Eigenschaften des Dayak-Stammes auf, darunter das Holzdesign, das gelegentlich an Mandau erinnert, ein weiteres charakteristisches Merkmal des Dayak-Stammes. Dieser Stil von Dayak-Batikstoffen fühlt sich im Gegensatz zu anderen Batiktextilien aus Kalimantan glatter und weicher an. Eine der besonderen Eigenschaften von Dayak-Batikstoffen und anderen Kalimantan-Batikstoffen ist jedoch die Verwendung leuchtender, auffälliger Farben. Auf Batik-Dayak- Stoffen sind verschiedene Motive zu sehen, darunter dünne Blumen, Schilde, Gebäude und Boote.

Die Dayak sind nicht-muslimische indigene Völker Borneos, die historisch an den Ufern der Hauptflüsse lebten. Ihre jeweiligen Sprachen sind alle Mitglieder der austronesischen Sprachfamilie im indonesischen Zweig. Dayak ist ein allgemeiner Name ohne spezifische rassische oder Stammeskonnotationen.

Besonders verbreitet ist es im indonesischen Borneo, wo es auf alle indigenen Völker im Inselinneren angewendet wird, die keine Muslime sind. Im malaysischen Borneo wird es seltener verwendet. Es wird häufig angenommen, dass es sich eher auf die Völker der Iban (früher bekannt als Sea Dayak) und Bidayuh (früher Land Dayak) als auf alle Dayaks bezieht. Diese Zahl könnte zu Beginn des 21. Jahrhunderts bei etwa 2,2 Millionen Menschen liegen.

Die Kayan und Kenyah sind zwei der wichtigsten Gruppen des Dayak-Volkes. Die Ngaju leben in Zentral- und Süd-Kalimantan; die Bidayuh liegen im Südwesten von Sarawak und im Westen von Kalimantan; Die Iban sind in Sarawak. Die Kayan und Kenyah sind zwei der wichtigsten Gruppen des Dayak-Volkes.

Historikern zufolge waren in der Vergangenheit viele lokale Geister und Omentiere an den hochentwickelten und komplizierten religiösen Riten der Dayak-Völker beteiligt. Es kam zu Kämpfen zwischen den Stämmen, wobei die Kopfjagd ein wesentlicher Bestandteil des Konflikts war. Sie interessieren sich mehr für den Anglikanismus, den römischen Katholizismus und den Protestantismus. In den letzten Jahren und zu Beginn des 21. Jahrhunderts war das Christentum zur Hauptreligion in ihrem Land geworden.

Historische Aufzeichnungen zeigen, dass die Menschen in den Flussregionen hauptsächlich in Langhausgruppen lebten, die selten mehr als einige hundert Mitglieder hatten, und ihre Abstammung über männliche und weibliche Linien verfolgten. Früher war die Familie die wichtigste soziale Einheit. Die Kinder blieben bei ihren Eltern, bis sie verheiratet waren.

Soziale Netzwerke von Dayak

Obwohl zwischen eng verbundenen Gruppen in Bezug auf Sprache, Kultur und Ehe kaum Einigkeit herrschte, suchte ein Mann häufig seine Frau außerhalb seines Dorfes und zog in ihre Gemeinde, um dort zu leben. Viele junge Dayak-Männer und -Frauen, insbesondere in der modernen Kultur, verlassen ihr Zuhause, bevor sie heiraten, oft um in der Stadt zur Schule zu gehen oder zu arbeiten. Viele suchen auch Arbeit auf dem Land, etwa in Waldcamps oder auf Ölpalmenfarmen.

Zwischen den Iban und den Bidayuh gab es nie einen offiziellen Unterschied zwischen den sozialen Klassen. Die Kayan und Kenyah hingegen haben traditionell drei Hauptschichten der Gesellschaft anerkannt:

• Die Oberschicht (bestehend aus der Familie des Dorfvorstehers und nahen Verwandten)
• Die mittlere Schicht (die aus einfachen Dorfbewohnern besteht)
• Die Unterschicht (die aus Kriegsgefangenen und anderen Menschen besteht, auf die aus verschiedenen Gründen herabgesehen wird)

Viele ältere Menschen sehen immer noch Unterschiede zwischen den Klassen, für die jüngere Generation bedeuten diese Unterschiede jedoch weniger.

Die Wirtschaft der meisten Dayak-Dörfer konzentriert sich auf den Subsistenzanbau von Bergreis auf wechselnden Feldern (im Gegensatz zum Verkauf). Angeln und Jagen gelten als Nebenhobbys. Eisenwerkzeuge wie Macheten und Speere sind auch im 21. Jahrhundert noch immer wichtig. Blasrohre sind noch immer die bedeutendsten Kulturgüter der Welt.

Der Dayak-Lebensstil

In dieser Zeit wurde ihnen auch die Möglichkeit verwehrt, andere offizielle Positionen in Regierungsorganisationen und -behörden zu bekleiden. Der Mangel an kompetenten Dayak-Führern oder Denkern bedeutete nicht, dass es an solchen Personen mangelte. Das System hätte sie dadurch daran hindern können, politische Macht zu erlangen. Dadurch waren sie in ihrem eigenen „Haus“ vom Rest der Welt abgeschnitten.

Den historischen Aufzeichnungen zufolge sind die Dayak das indigene Volk Borneos. Sie befanden sich im Landesinneren von Borneo, weit weg von der Küste. Einige behaupten, dass sie an den Küsten großer Flüsse wie dem Pawan-Fluss in Ketapang, dem Kapuas-Fluss (einer der längsten Flüsse Indonesiens) usw. entdeckt wurden, doch einige von ihnen konvertierten erst später zum Islam oder wurden zum Islam Muslime, die Nicht-Muslime zogen flussaufwärts und gründeten eine neue Siedlung. Dies trug dazu bei, dass die Mehrheit der Muslime in Kalimantan Dayak-Abstammung war. Die Dayak führten in ihren frühen Jahren einen nomadischen Lebensstil, was bedeutete, dass sie von einem Ort zum anderen reisten. Sie bauen ihr Geschäft an einem Ort auf, normalerweise in der Nähe des Flussufers. Anschließend änderten sie ihren ethnischen Namen, um den Namen des Flusses aufzunehmen.

Wenn sie beispielsweise ursprünglich von einem Ort stammten und dann mit den Namen Kapuas und Kalis an einen anderen Ort zogen, fügten sie ethnische Namen hinzu wie:

• Iban Kapuas oder Dayak Kapuas
• Iban Kanyau oder Dayak Kanyau
• Kantuk in Kantuk Kalis oder Dayak Kalis
• Kantuk in Kantuk Kalis oder Dayak Kalis

Der neue Ausdruck entsteht aus den Namen der Flüsse „Kapuas River“, „Kanyau, ein Name des Ortes“ und „Kalis, ein Name des Flusses“, die alle vom Namen des Flusses „Kapuas“ abgeleitet sind Fluss." Infolgedessen teilen einige der subethnischen Gruppen der Dayak Bräuche, Sprachen und zeremonielle Praktiken.

Seit Jahrhunderten leben die Dayak als Teil einer größeren Gemeinschaft in Langhäusern. Ein Langhaus ist in mehrere Abteilungen oder Räume, sogenannte Bilik, unterteilt, die durch Trennwände und Türen getrennt sind. Jeder Bilik wird von einer einzelnen Familie gehalten, zu der Eltern, Kinder und in manchen Fällen sogar Großeltern gehören können. Das Abteil oder Zimmer einer Familie kann 20 Meter lang und 5 oder 7 Meter breit sein. Es kann in zwei Hälften geteilt werden. Beispielsweise werden Wohnzimmer und Küche je nach Funktion getrennt und in zwei Räume aufgeteilt.

Dayak-Eigenschaften

Derzeit leben fast 5 Millionen Menschen in Kalimantan, fast 2 Millionen davon sind Dayak. Es gibt keine verlässlichen Statistiken über die Zahl der muslimischen Dayaks und die christliche Gemeinschaft stellt die Mehrheit der Dayaks. Die Mehrheit der Dayak-Muslime lebt in der Nähe der Flussküsten, wo sie als „Dayak-Muslime“ bekannt sind. Es gibt einige Dayaks, die noch immer am Glauben ihrer Vorfahren festhalten. Überzeugungen werden aus einem bestimmten Grund praktiziert, beispielsweise einem landwirtschaftlichen Ritual oder der Behandlung von Patienten. Sie veranstalten auch ein Fest (gawai), das unter anderem eine Möglichkeit ist, Gott zu danken.

Die Zahlen (Dukcapil, 2015) deuten auf drei dominierende Bevölkerungsgruppen hin: Dayak, Malaien und Chinesen, wobei rund 4 Prozent der Bevölkerung anderen ethnischen Gruppen wie Maduresen, Javanern, Batak, Minang und Arabern angehören. Aufgrund der hohen Ein- und Auswanderungsrate sowie der Personenbewegungen müssen die Statistiken der registrierten Bevölkerung jedoch möglicherweise genauer sein, wenn sie mit der tatsächlichen Situation verglichen werden. Die Präsenz von Plantagen- und Bergbauunternehmen ist einer der Faktoren, die dazu beitragen. Im Folgenden sind einige der Merkmale des Dayak-Volkes aufgeführt:

Die kulturelle und sprachliche Besonderheit der Dayak

Kultur bezieht sich auf die unterschiedlichen Merkmale und Lebensweisen von Menschen, zu denen unter anderem ihre Bräuche und Traditionen, Ethik und Verhaltensstandards sowie Einstellungen und Werte gehören.

Manche Menschen würden diese lieber als materielle Kulturen bezeichnen, weil sie den physischen Ausdruck der Identität der Stämme enthalten, wie etwa ihre traditionelle Kleidung, Musik und Tänze, die manche Menschen gerne als ihre freien materiellen Kulturen bezeichnen würden. Die Verhaltensweisen und Lebensweisen eines Volkes sowie die mentalen und Einstellungsmerkmale dieser Gruppe sowie das, was sie der Welt durch traditionelle Musik, Tänze und Kostüme zeigen und mitteilen, sind Beispiele für das, was ich als kulturell bezeichnen würde Ausdruck.

Die Dayaks betrachten ihre Kultur als eine Lebensart. Da es mehrere Dayak-Stämme gibt, von denen jeder seine eigene Kultur hat, kann es schwierig sein, sie voneinander zu unterscheiden. Sie unterscheiden sich in Bezug auf Kleidung, zeremonielle Riten, Sprache und sogar Gewohnheitsgesetze, um nur einige Dinge zu nennen.

Ihre Kulturen sind tief in ihren Überzeugungen und Einstellungen sowie in ihren Ritualen und Traditionen und ihren Lebensperspektiven verwurzelt, die alle ihre sozioökonomischen Gewohnheiten und Verhaltensweisen beeinflussen. Kulturen motivieren Menschen, auf Probleme zu reagieren, die von außen kommen und ihnen unbekannt sind, wie etwa Globalisierung, Liberalisierung und Computerisierung.