Disfraz Bugines Batik

Presentación de Bugines

Bugines Aunque el batik puede considerarse tanto un arte como una artesanía, cada vez es más popular y conocido entre los artistas modernos de todo el mundo como un medio maravillosamente creativo que puede utilizarse de diversas maneras. La decoración de telas con cera y tinte se lleva haciendo cientos de años en varios países del mundo, como China, Japón, India, Sudamérica y Europa, y se ha transmitido de generación en generación.

En la isla indonesia de Java, el batik es una técnica antigua que se sigue practicando hoy en día, lo que da lugar a algunas de las mejores telas batik del mundo. El nombre "batik" procede de la palabra javanesa "tik", que se traduce literalmente como "punto". En indonesio, batik es tanto un verbo (to batik) como un sustantivo (a batik, ¡un objeto formado por batiking!). El batik suele crearse sobre una superficie de tela (como algodón, seda, lino, rayón o cáñamo), pero los métodos del batik también pueden aplicarse a otras superficies, como papel, madera, cuero e incluso porcelana.

Para crear un batik, se bloquean las zonas seleccionadas del dibujo extendiendo cera caliente sobre ellas. Luego se coloca un tinte sobre las zonas enceradas, y las partes del diseño que estaban cubiertas de cera resisten al tinte y conservan su color original. A pesar de que un batik sencillo es sólo una capa de cera y un tinte, el proceso de encerado y teñido puede repetirse numerosas veces para producir diseños más complicados y coloridos. Tras el color final, la cera se retira con agua caliente, y la tela está lista para ser usada o mostrada.

Sin embargo, aunque el batik contemporáneo está influido por el pasado y se inspira en él, difiere significativamente de los diseños más convencionales y formales del pasado. Para aplicar la cera y los tintes, el artista puede emplear una amplia gama de técnicas, como la pulverización, el grabado, la descarga, el craquelado y el jaspeado, así como una serie de instrumentos, como sellos de cobre y madera, pinceles y plantillas, entre otros. También puede utilizar diversas fórmulas de cera con diferentes calidades de resistencia, como cera de soja, cera de abejas y parafina, así como colores naturales y sintéticos sobre distintas superficies.

De todos los métodos, el batik es históricamente el más expresivo y delicado. A medida que aumenta el número de técnicas a disposición de los artistas, éstos tienen la posibilidad de experimentar con cada proceso de una forma tan versátil como apasionante. El proceso del batik aporta elementos inesperados de sorpresa y alegría, y por eso a tantos artistas les resulta tan interesante e incluso adictivo trabajar con él.

El pueblo buginés

El pueblo buginés es un grupo étnico indonesio que vive en la isla de Sulawesi del Sur y pertenece al grupo lingüístico buginés. Después de los javaneses y los sundaneses, esta tribu es la más numerosa de las tres. El pueblo buginés incluye, además de los indígenas que habitan en Sulawesi del Sur, a los emigrantes minangkabau que emigran de Sumatra a Sulawesi, así como a los malayos que habitan la región.

Los bugineses se han extendido por toda Indonesia, incluidas Sulawesi Tenggara, Sulawesi Tengah, Papúa, Kalimantan, Kalimantan Timur y Kalimantan Selatan, así como a otros países. El término buginés deriva de la frase "To Ugi", que se traduce como "pueblo buginés". Antes aludía a La Sattumpugi, el primer rey del reino chino de Pammana, que ahora es la regencia de Wajo, pero ahora se refiere a la regencia de Wajo. Los To Ugi (también conocidos como los habitantes de La Sattumpugi) eran un grupo de personas que vivían en La Sattumpugi.

Con el paso del tiempo, este pueblo se divide y concentra más en unos reinos que en otros.El grupo oriental, por su parte, se esfuerza por construir su propia cultura, lengua, alfabetización e incluso gobierno. Se afirma que el pueblo buginés clásico desciende de las tribus de Luwu, Bone, Wajo, Soppeng, Suppa, Sawitto, Sidenreng y Rappang, entre otras.

Esas agrupaciones clásicas se han separado del antiguo reino que se ha ido formando a lo largo del crecimiento de la población buginesa. Según los registros históricos, el Reino de Bone, el Reino de Makassar, el Reino de Soppeng y el Reino de Wajo fueron algunos de los reinos que florecieron a lo largo del periodo temprano y tuvieron un impacto significativo en los bugineses. También ocurrió en esta época la colonización holandesa, la llegada de los bugineses y la lucha por la independencia del país.

Los bugines eran muy conocidos entre los extranjeros que se habían asentado en la zona. La destreza de Makassar en la navegación oceánica era incuestionable, y pudieron llegar con su barco a los territorios extranjeros de Malasia, así como a los de Filipinas, Brunei, Tailandia, Australia, Madagascar y Sudáfrica. De hecho, también viajaron a Ciudad del Cabo. Además, en Sudáfrica hay un barrio llamado Macassar, que fue bautizado así en homenaje al país natal de los antepasados por los lugareños que viven allí.

Los bugineses se vieron obligados a viajar debido a una lucha entre los reinos reales de Buginese Kingdom y Makassar Kingdom durante los siglos XVI, XVII, XVIII y XIX. La mayoría de los habitantes de la zona costera no querían ser autosuficientes. Siempre estaban en movimiento.

Hoy en día, la agricultura, la pesca y el comercio son las principales fuentes de ingresos de los bugineses, más que la navegación oceánica. En el pueblo de Buginese-Makassar, la mayoría de las mujeres trabajan en la granja. Algunas mujeres mayores aún tejen el sarong de seda, que es el tejido tradicional de la zona.

Muchas de las bodas las siguen organizando los padres, y la mayoría son entre primos, lo cual es excelente. Los recién casados suelen vivir con la familia de su nueva esposa durante los primeros años de matrimonio.

¿Quiénes son exactamente los bugineses?

Los bugineses son el grupo étnico mayoritario de la provincia indonesia de Sulawesi Sudoccidental. Descienden de antepasados malayos. En la isla de Sulawesi viven unos cuatro millones de bugineses, y se cree que un millón más ha emigrado a otros lugares del sudeste asiático, sobre todo a Borneo y Sumatra oriental. También viven en Buru y Ambon, en Flores, y en otras partes de Indonesia, así como en Malasia, Singapur y Papúa Nueva Guinea.

Lenguas buginesas

Los bugineses hablan una variedad de malayo distinta de otras lenguas. Los bugineses están estrechamente vinculados al pueblo adyacente de los makasar, tanto lingüística como culturalmente, y ambas lenguas se escriben en la escritura lontar, que se utiliza para los dos idiomas. La palma lontar, en cuyas hojas estaban inscritos varios manuscritos antiguos bugineses, fue la inspiración del nombre Lontara.

Creencias de los bugineses

Según las estadísticas oficiales, casi todos los bugineses son musulmanes. Por otra parte, no son infrecuentes las ofrendas a espíritus ancestrales y espíritus vinculados a casas, objetos y lugares sagrados específicos.

Entre 1930 y 1950, la increíble cifra de 10.000 bugineses de una sola región tomaron la decisión de seguir a Jesús. Por desgracia, después de que hubiera muchos problemas en la zona, se produjo un gran descenso en el número de seguidores bugineses.

Los seguidores de Buginese que quedaban se volvieron más autosuficientes y dejaron de depender de la ayuda de sus vecinos musulmanes. A pesar de que los cristianos llevan muchos años acercándose a los bugineses, menos del 0,1% de ellos son seguidores de Jesús. Muchos bugineses no quieren escuchar a los seguidores de Jesús de otros grupos étnicos locales, y pocos de estos grupos quieren compartir el amor de Dios con sus vecinos bugineses.

Historia de los bugineses

El modo de vida del pueblo buginés fue conservado hasta cierto punto por el pueblo pagano Torajan hasta principios del siglo XX, cuando se vieron obligados a abandonarlo. Sus residencias se construían en su mayoría sobre pilotes, y sus asentamientos solían estar dispersos a lo largo de las orillas de ríos, mares y lagos, entre otros lugares.

Durante este periodo, las actividades más importantes incluían la producción de arroz, mijo, adlay y otros cultivos alimentarios, la captura de peces y mariscos, la recolección de productos forestales y la caza de animales salvajes, entre otras cosas. Se importaban búfalos y se utilizaban para acontecimientos especiales, como bodas y funerales.

Los primeros ocupantes sólo llevaban unas pocas capas de ropa. Es probable que las damas vistieran una falda, mientras que los hombres lo hicieran con un taparrabos y, quizá, un tocado. También se han podido recuperar restos de adornos de bronce y oro. La cerámica está presente, pero los recipientes y cuchillos de bambú, así como el uso de cuchillos de bambú, se empleaban con más frecuencia que los recipientes de cerámica. En la construcción de las fortificaciones se utilizaron armas de hierro y piedra, así como cascos y escudos de ratán.

Desde un punto de vista teológico, es posible que los primeros bugineses practicaran el culto a los antepasados. También se practicaban ritos antiguos relacionados con la agricultura y la fertilidad. Por lo general, enterraban los cadáveres, pero había algunos casos en los que se deshacían del cuerpo del difunto sumergiéndolo en agua, como el mar o los lagos, o colocándolo en los árboles. La cremación es otro tipo de técnica funeraria utilizada, sobre todo para los gobernantes.

A pesar de vivir en asentamientos poco poblados, no estaban completamente aislados del resto del mundo. Por el contrario, se respetaba mucho el comercio y se consideraba que desempeñaban un papel clave en la comunidad en la que vivían.

Se han descubierto artefactos antiguos que datan del 300 al 100 a.C. cerca de Bantaeng y Ara, lo que indica que la parte meridional de Sulawesi desempeñó un papel importante en el eje del primitivo comercio insular. Además, en las tumbas preislámicas se han descubierto indicios de cerámica y gres importados de China y otros países del sudeste asiático continental.

Sin embargo, a diferencia de la mayoría de las civilizaciones del sureste asiático, las huellas de materiales hindúes y budistas son más bien escasas en las culturas de Sulawesi del Sur.

Unas pocas imágenes budistas de bronce desenterradas en Mandar y Bantaeng, junto con su sistema de escritura y algunos de sus nombres y frases, apuntan a la existencia de vínculos comerciales con el archipiélago occidental, así como a la presencia de extranjeros en la región. A pesar de que pueden beneficiarse de la asociación comercial, es probable que rechacen la asimilación externa. En consecuencia, las influencias externas en el establecimiento de religiones y gobiernos indígenas son mínimas.

Los primeros intercambios comerciales con Indonesia fueron intensos, lo que dio lugar a un cambio gradual en el desarrollo económico, la construcción social, el interés político y el equilibrio de poder entre los habitantes de Sulawesi del Sur, que se tradujo fundamentalmente en la aparición de estados, dinastías y sistemas políticos bugineses que han seguido floreciendo hasta nuestros días.

La cultura buginesa

Tradicionalmente, los bugineses han sido considerados valientes navegantes y marinos. Muchos historiadores comparan a los antiguos bugineses con los vikingos porque desarrollaron rutas comerciales por toda Indonesia y conquistaron varias pequeñas repúblicas. En una época, la visión de una hermosa goleta buginesa frente a la costa provocaba escalofríos a los residentes costeros. Cuando los holandeses colonizaron el sudeste asiático, se hicieron famosos como contrabandistas y piratas.

Desde tiempos inmemoriales, los bugineses han sido ávidos lectores de literatura. Su famosa epopeya en cinco partes, La Galigo, narra los orígenes de la humanidad a través de mitos y leyendas.

El sustento de los bugineses

A pesar de su larga historia de navegación, la economía de los bugineses es principalmente agraria. La mayoría vive de la tierra, cultivando arroz o cacao en el exuberante suelo de Sulawesi. El arroz de Sulawesi se consume en toda Indonesia oriental, y se exporta una cantidad importante de cacao. El coco, el café, el clavo, la copra y la madera de construcción son otros productos de Bugin.

La agroindustria ha estado dominada por los bugineses durante tres siglos, transportando sus excedentes de arroz, pescado seco y animales a las regiones circundantes con escasez de alimentos. No es raro que algunos hombres pasen un año o más en el mar, y que regresen a casa sólo el tiempo suficiente para limpiar sus barcos y reabastecerse. Las mujeres suelen encargarse del hogar y de la cosecha de arroz. Algunas mujeres se han convertido en comerciantes y empresarias de éxito.

Barcos bugineses

Cuando se navega por aguas indonesias, es casi imposible no cruzarse con una de estas preciosas goletas tradicionales, siempre a toda vela. Son los pinisi bugineses (también conocidos como phinisi en ciertos círculos), que han surcado estos mares durante décadas, viajando tan lejos como Malaca, Birmania birmana, Vietnam y aguas australianas.

Todavía se pueden ver grandes barcos tradicionales fondeados en el puerto de Sunda Kelapa, en Yakarta, y en el muelle de Ujung, en Surabaya, descargando madera de Kalimantan, o en el puerto de Paotere, en Makassar, en la isla de Sulawesi, o incluso en el pequeño puerto de Labuan Bajo, en la isla de Flores, donde llevan siglos.

Entre los mejores constructores navales y navegantes del mundo se encuentran los bugineses y los mandares, ambos originarios del sur de Sulawesi. Estas canoas de pinisi han transportado a los bugineses por todo el archipiélago, y muchos han llegado a establecerse en lugares como Java, Kalimantan, Sumatra, Papúa y las islas Nusatenggara. También se les llamaba "bugineses" porque eran a la vez buenos marineros y malos piratas, de ahí su nombre.