Traje Sasak Batik

Introducción al sasak

El sasak es una de las 700 lenguas habladas en Indonesia, que cuenta con 260 millones de habitantes. Tanto la lengua sasak como las personas que la hablan reciben el nombre de sasak.

Originarios de la isla de Lombok, situada en la provincia de Nusa Tenggara Occidental, los sasak son un grupo étnico distinto. Actualmente, muchos sasak trabajan y/o viven en las Gilis, que forman parte de Filipinas. Lombok es una isla indonesia situada al este de Bali. Las Gilis son un grupo de islas situadas frente a la costa noroeste de la isla indonesia de Lombok.

Algunos sasak trabajan como agricultores, pescadores y artesanos, entre otras cosas. En los pueblos sasak de Lombok y otras partes de Indonesia se pueden encontrar hermosos tejidos y otras artesanías. Algunos sasak también viajan desde y hacia Lombok para encontrar trabajo en otras partes del país, como las Gilis.

El islam es la religión de la mayoría de los sasak. A veces se dividen en dos grupos, llamados "Lima Waktu" y "Wektu Telu". Los Lima Waktu son los que constituyen el grueso del pueblo sasak. Son musulmanes y rezan cinco veces al día, siete días a la semana.

Los sasak, miembros de la tribu Wektu Telu, se concentran sobre todo en el asentamiento de Bayan. También son musulmanes. No obstante, hay tradiciones budistas, hinduistas y animalistas que han influido en sus prácticas y creencias religiosas. También rezan, pero sólo lo hacen tres veces al día, en lugar de cinco.

Sasak Batik

Sasak Batik es una palabra indonesia que designa un método general de teñido resistente a la cera que se utiliza habitualmente en tejidos como bufandas y chales. El nombre deriva de la palabra javanesa amba, que significa "escribir", y de la palabra javanesa para punto o punta, titik, que significa "señalar". Han pasado más de mil años desde la invención de esta tecnología, que pudo originarse en el antiguo Egipto o Sumeria. El batik se puede encontrar en varios países de África Occidental, como Nigeria, Camerún y Mali, así como en Asia, como India, Sri Lanka, Bangladesh, Irán, Tailandia y Malasia. Sin embargo, se cree que el arte del batik ha crecido más rápidamente en Indonesia, donde todavía hoy se fabrican algunas de las mejores telas batik del mundo.

El batik tradicional de Sasak se crea dibujando a mano diseños con cera caliente sobre tela preparada, utilizando instrumentos específicos conocidos como cantins, para crear el producto acabado. Los diseños se basan en patrones establecidos, algunos de los cuales se han utilizado durante cientos o miles de años. La cera se utiliza para recubrir las zonas de la piel que deben protegerse del proceso de teñido. A continuación, se tiñe el material y se tratan más secciones con cera antes de sumergirlas en un segundo color de tinte para completar el proceso de teñido. Se continúa con este método hasta que se han aplicado todos los colores. Se puede tardar hasta seis meses en crear un batik de alta calidad, y estas piezas son muy codiciadas.

En Indonesia, los sasak, también conocidos como sasak, son el grupo étnico más numeroso de la isla de Lombok, que forma parte de las islas Menores de la Sonda. A principios del siglo XXI vivían en la isla unos 2,6 millones de personas, que constituían la mayoría de la población total de la isla. Es la lengua nativa de los sasak, que es la lengua austronesia de los sasak o la lengua balinesa con un marcado sabor sasak. Lombok era una sola isla hasta que los holandeses la tomaron en 1895. Los sasak han estado bajo el control político de Bali desde el siglo XVIII, cuando eran el único pueblo de la isla.

El pueblo sasak

Los sasak son agricultores de subsistencia que cultivan arroz húmedo, café, verduras, cocos, bambú, caña de azúcar y pandanus. Se concentran en el centro de la isla, donde constituyen el grupo étnico más densamente poblado. Pueden vivir o trabajar juntos en pequeñas aldeas de 5 a 20 familias o en enormes comunidades de varios miles de personas. En el centro de la aldea hay un kampu (complejo religioso) donde se celebran rituales.

A pesar de ser seguidores del Islam, reconocen la existencia de divisiones sociales basadas en la casta y practican dos formas de la religión: Wetu Telu ("Tres veces") y Wetu Lima ("Cinco veces"), que reciben su nombre del número de veces al día que rezan los practicantes, siendo cinco veces la práctica musulmana estándar.

El Wetu Telu es principalmente una costumbre local con alteraciones islámicas, y sus adeptos se encuentran sobre todo en pequeñas comunidades donde practican sus creencias. Los miembros de la religión Wetu Lima, en cambio, suelen vivir en comunidades más grandes. Tanto las autoridades religiosas musulmanas como las tradicionales participan en la selección de los funcionarios de la aldea, que incluye la elección de un jefe. La islamización ha ayudado a los sasak a mantener fuerte su sistema patrilineal, lo que significa que los hombres tienen más poder sobre la estructura familiar, la herencia y la economía.

Lengua sasak

El archipiélago indonesio tiene más de 17.000 islas, lo que lo convierte en el mayor del mundo. Indonesia tiene una población total de unos 242 millones de habitantes.
El bahasa indonesio es la lengua materna de 43 millones de indonesios, que la hablan como primera lengua. El bahasa indonesio es la segunda lengua de 156 millones de indonesios, lo que hace de Indonesia el país más poblado del mundo. El bahasa indonesio es una de las más de 700 lenguas que se hablan en Indonesia, aunque también se hablan muchas otras.

Con la introducción del bahasa indonesio se pretendía que todos los indonesios pudieran comunicarse entre sí. La lengua oficial de Indonesia es el bahasa Indonesia, que significa "lengua indonesia". Se enseña en diversos entornos de todo el país.

La inmensa mayoría de los indonesios habla bahasa indonesia. Se utiliza para comunicarse en diversos contextos, como los medios de comunicación, el gobierno, el comercio, etc. Cuando se habla con parientes o amigos del mismo grupo étnico, las personas se comunican en su lengua materna y no en bahasa indonesio, que es la lengua nacional.

El javanés, que se habla en la isla indonesia de Java, es la segunda lengua más hablada del país. El javanés es la lengua materna de 98 millones de indonesios, y le sigue el sundanés, que cuenta con 42 millones de hablantes nativos en términos de población. El sundanés es una lengua que se habla en Java Occidental y Banten.

El estilo de vida sasak

Lombok ha estado tradicionalmente controlada por el primer ministro de Majapahit, Patih Gajah Mada. A principios del siglo XVI, Lombok fue invadida por el reino balinés de Gelgel, que trajo consigo una oleada de balineses y su cultura a la isla indonesia de Lombok. En la actualidad, los balineses representan entre el 10% y el 15% de la población de Lombok. En la isla de Lombok viven otros pueblos indígenas, como los tionghoa-peranakan, javaneses, sumbawa e indonesios árabes, así como muchos otros grupos de personas.

El proceso de conversión al islam se produjo a finales del siglo XVI y principios del XVII. El Wetu Telu es una nueva religión surgida de una mezcla de creencias religiosas. Las aportaciones de los principios islámicos e hindúes-budistas se combinaron para crear una nueva religión.

El Wetu Telu, que se traduce literalmente como "tres veces", era un concepto tradicional del pueblo sasak que prevalecía en su cultura. En los últimos años, sin embargo, se ha centrado en Bayan, una ciudad situada al norte de Lombok. El Wetu Telu se refiere al número de veces que se reza al día, a diferencia del más estricto Waktu Lima o Wetu Lima, que significa "cinco veces" en árabe, que practican los musulmanes ortodoxos y se refiere al número de veces que se reza al día. Nuestro guía, Karyadi, nos cuenta que hay una comunidad en el norte de Lombok, llamada Malaka, que se ha visto directamente afectada por los misioneros islámicos de Melaka (Malasia Occidental).

A los que se adhieren a las creencias preislámicas se les denomina Sasak Boda, que es una referencia a la religión original practicada en la zona, Boda, que es el culto ancestral (y nada tiene que ver con el budismo). Debido a su ubicación, los hindúes acuden en masa a un templo en la aldea de Pura Batu Bolong.

Vida familiar sasak

El parentesco es bidireccional, aunque la línea paterna se acentúa en algunos casos, como cuando se trata de la herencia de la nobleza u otros cargos. El wirang kadang, formado por los abuelos paternos, el padre, los tíos paternos y los primos paternos, es responsable de la mayoría de los derechos y deberes.

La familia nuclear es la unidad familiar más fundamental, que puede incluir a un progenitor en duelo, un hijo divorciado y, en algunos casos, hijos adoptados. Tras la muerte de sus padres, los hermanos aristócratas y sus familias suelen permanecer juntos en la misma propiedad.

El matrimonio entre primos es el acuerdo deseado, aunque el matrimonio entre tíos y sobrinas o tías y sobrinos está mal visto. Por otra parte, las parejas aristocráticas suelen vivir más con la familia del novio que con la de la novia.

Una persona suele divorciarse tres veces a lo largo de su vida. En la cultura Wetu Lima, los hijos se quedan con su padre; en la cultura Wetu Telu, pueden quedarse con cualquiera de los progenitores. En otros casos, la mujer abandonará el hogar de su marido y volverá con sus padres como muestra de infelicidad con un cónyuge adúltero o mal proveedor, lo que dará lugar a un divorcio.

Alimentación de los sasak

El arroz es el alimento básico del pueblo sasak, y se acompaña de mandioca cocida y batatas como guarnición. Las comidas principales se sirven entre las 12:00 y las 14:00 para el almuerzo y entre las 19:00 y las 20:00 para la cena, respectivamente.

A los pocos privilegiados que tienen medios se les sirve un desayuno de arroz, maíz o plátanos hervidos con café. El maíz frito servido con café es un plato reconfortante durante la estación lluviosa.

Las frutas aún no forman parte de la dieta habitual de los campesinos. En su lugar, las compran en las tiendas de la ciudad. Para las celebraciones musulmanas se cocinan platos como el reket rasul, un plato de arroz glutinoso amarillento con pollo, y el jaja tuja, pasteles de arroz glutinoso al vapor con coco rallado.

Ropa sasak

Para el día a día, los hombres sasak suelen vestir un sarong Sasak Batik en tonos negruzcos, con el borde delantero más largo sujeto por la cintura al caminar. Al conjunto se añade una pechera de hilo blanco o dorado y una camisa abierta de manga corta.

Tanto los hombres como las mujeres se visten con baju lambungs negros, que son camisas de mangas grandes y cortas por detrás, sobre sus pareos y fajas a la cintura. Las personas mayores y los fumadores empedernidos llevan consigo recipientes para cigarrillos y tabaco, y muchas mujeres llevan también portadores para chicles de nuez de betel.

La vestimenta ceremonial de los hombres incluye un sapu, un pañuelo de tela batik con una franja blanca en el centro que se utiliza para envolver la cabeza. Las mujeres visten un sarong de batik, una túnica kebaya de manga larga y un cinturón de hilo de oro para simbolizar la riqueza.

Tejido sasak

Según la guía del centro de demostración y museo, viven allí más de 300 individuos. Nos sorprendieron los edificios de almacenamiento de arroz de los sasak, construidos con ylang ylang y borak en la parte superior. No pudimos evitar hacernos selfies.

Cada hilo tiene unos cuatro metros de longitud, está coloreado con partes de plantas (como el azafrán), y un patrón sencillo puede tardar hasta una semana en terminarse. El tejido se considera un valioso talento entre los sasak, y se utiliza para garantizar que las mujeres son aptas para el matrimonio. Por eso, los niños empiezan a aprender a tejer a los siete años. Mientras tanto, los hombres trabajan en el campo, cultivando algodón (para tejer) y arroz, entre otras cosas.

Se crea un chal, un pareo o una colcha en la comodidad del propio hogar y, una vez terminado, se lleva a una galería donde puede venderse. Los beneficios se distribuyen entre los miembros de la comunidad. Sin embargo, existen ciertas dificultades. El guía señala que "la sequía, sobre todo durante la estación seca, dificulta el cultivo del arroz y el algodón". Además, las mujeres trabajan hasta ocho horas al día para mantenerse.