Batik Baduy

Baduy batiikki motiivi batiikki baduy Batik baduy

Halimunin ylängön Baduy-kansa noudattaa edelleen esi-isiltään periytyviä perinteitä. Tapa, jolla he elävät, kohtelevat luontoa ja kohtelevat ihmisiä, on muodostunut uskomukseksi, joka näkyy heidän jokapäiväisissä rituaaleissaan ja kulttuurissaan. Jokaisella kudotulla vaatekappaleella uskotaan olevan symbolisia rooleja ja merkityksiä, jotka liittyvät Baduy-kansan tapoihin ja uskomuksiin; tämä on synnyttänyt identiteetin, joka heijastaa Baduy-kansan olemassaoloa heidän pukeutumisessaan. Kankaan kutomisesta on tullut kulttuurimatkan ajaton tunnus.

Baduy-kankaan kutominen vaikuttaa yksinkertaiselta, mutta Baduy-kansan koristeaiheet ja käsityöt ovat erinomaisen maukkaita. Baduy-kudonta on enemmän kuin pelkkä käyttötarkoitus. Kankaan kauneuden muodot ja kuviot ovat sidoksissa sidosryhmien kulttuuriin ja ominaisuuksiin kokonaisuutena, eivät vain kauneuden täyttämiseen. Riippumatta siitä, kuinka yksinkertaisia muodot, materiaalit, koristekuviot ja tuotantoprosessit ovat, Baduy-kudonta on kulttuuriesine, joka heijastaa perinteisiä arvoja, tapoja, historiaa ja luonnon rikkautta, ja se on Baduy-kansan kulttuurin ja käyttäytymisen peili.

Baduy Batiks erottamiskyky

Batiikki on eräänlainen kuvallinen kangas, joka luodaan kirjoittamalla tai laittamalla vahaa kankaaseen ja käsittelemällä sitä sitten ainutlaatuisella tavalla. Unesco on 2. lokakuuta 2009 alkaen nimittänyt indonesialaisen batiikin suullisen ja aineettoman kulttuurin humanitaariseksi perinnöksi (Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity) suullisen ja aineettoman kulttuurin humanitaariseksi perinnöksi (Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity). Indonesian kansa juhlii kansallista batiikkipäivää 2. lokakuuta.

Baduy Batikissa näkyy Kendeng-vuorella Pohjois-Halimunin ylängöllä asuvien ihmisten paikallisen viisauden kehittämän luovan ja kulttuurisen työn yksinkertaisuus, omaperäisyys ja arvo. Baduy Batikille on ominaista kreweng-malli ja yksinkertaisten perusvärien, erityisesti tummansinisen ja mustan, käyttö. Baduy-batiikkia käytetään yleisimmin päähineenä.

Jokaisessa kangaskappaleessa hallitsevat tumman ja eloisan siniset sävyt ovat Baduy-batikille ominaisia ja yksilöllisiä; näillä väreillä on merkitystä Baduy-kansan intohimon kuvaajana luontoa kohtaan. Muita värejä on hiljattain lisätty Baduy-batiikin kuviopalettiin. Ne kuvastavat luontoa ja heidän elämäntapaansa, joka liittyy enimmäkseen maanviljelyyn. On myös monia muita kuvioita, kuten Tapak Kebo -kuvio sekä riikinkukko- ja simpukkakuviot.

Baduy Batik -motiivista tuli lopulta inspiraation lähde Bantenin batiikkiaiheiden muodostamiselle. Baduy-kuvio on tulosta batiikkikuvioiden ilmaisusta, tutkimuksesta ja kehityksestä, jotka ovat kietoutuneet yhteen bantenilaisten tapojen ja kulttuurin kanssa. Baduy-aiheiden kaltaisten pehmeän harmaan pohjavärin ja kreweng-aiheisten kuvioiden käytön ansiosta on selvää, että Baduy on vaikuttanut Bantenin batiikkiin.

Nykyään Baduy-kudonnasta ja -batiikista on tullut Lebak Bantenin matkailun symboleita. Baduy-kudonnasta ja -batiikista, jotka ovat syntyneet ajatusten syvyydestä ja toiminnan yksinkertaisuudesta, on tullut myönteinen kuva kulttuurisesta suuruudesta, joka perustuu paikallisen viisauden, luonnon säilyttämisen ja esi-isien perinnön ihanteisiin. Ihanaa kansallista batiikkipäivää! Tiistai, 2. lokakuuta 2017

Baduy Batikin kulttuurinen merkitys

Baduy-heimo on yksi niistä Indonesian heimoista, jotka harjoittavat edelleen esi-isiensä kulttuuria ja rituaaleja. Tämä heimo, joka sijaitsee Lebakin hallintoalueella Bantenin maakunnassa, on edelleen eristäytynyt ulkomaailmasta, joka on kehittynyt teknologiassa ja tiedotusvälineissä. Meidän pitäisi kuitenkin olla iloisia siitä, että Baduy-heimo pystyy valmistamaan batiikkia, jonka aiheet ovat yhtä kauniita ja omaperäisiä kuin nykyiset batiikkimotiivit.

Baduy Batik on batiikin nimi, ja siitä, milloin tämä batiikki on ollut olemassa tai milloin sitä alun perin valmistettiin, on vain vähän tietoa, mutta se on tällä hetkellä yksi niistä batiikeista, joita indonesialaiset, erityisesti Bantenin asukkaat, ihailevat. Tämän batiikin erityispiirre on väri, jota hallitsevat musta ja elävä sininen.

Näillä värisävyillä on oma merkityksensä ja merkityksensä Baduy-kansalle, nimittäin osoituksena heidän rakkaudestaan luontoa kohtaan. Uusia sävyjä on nyt kuitenkin saatavilla Baduy-batik-mallien valikoiman laajentamiseksi.

Lebakin aluehallituksen mukaan Baduy Batikissa on tällä hetkellä vain 11 teemaa, jotka sopivat perinteiselle Baduy-väestölle, mutta näitä aiheita laajennetaan edelleen, jotta Baduy Batik -aiheiden monimuotoisuus lisääntyisi.

Joukossa on monia muita motiiveja: Tapak Kebo -motiivi, riikinkukkomotiivi, simpukkamotiivi, Sabodo Akang -motiivi, tähtihedelmä, odottava nainen ja monet muut. Jokainen Baduy Batik -aihe, kuten nimikin kertoo, heijastaa luontoa ja heidän elämäänsä, josta suurin osa on maataloutta.

Tällä hetkellä Baduy Batikia edistävät yhteisö ja paikallinen aluehallitus, jotta se herättäisi batiikin ja muodin harrastajien huomion sekä Indonesiassa että sen ulkopuolella. Baduy Baduy laajentaa indonesialaisten batiikkimotiivien valikoimaa, jotka ovat jo tunnettuja kaikkialla maailmassa.

Baduy Batikiin tutustuminen

Batiikki on eräänlainen värjätty kangas, joka luodaan kirjoittamalla tai levittämällä vahaa kankaaseen ja käsittelemällä sitä sitten ainutlaatuisella tavalla. Unesco julisti 2. lokakuuta 2009 indonesialaisen batiikin menetelmien, tekniikan ja siihen liittyvien teemojen ja kulttuurien kehittämisen kokonaisuutena ihmiskunnan suullisen ja aineettoman kulttuurin mestariteokseksi.

Banten Batik on batiikkilaji, joka on peräisin Bantenin maakunnasta ja Indonesian tasavallasta. Jäljellä oleva paikallinen viisaus Bantenin sulttaanikunnan islamilaisen vallan keskuksesta on perinyt laajan valikoiman historiallisia esineitä, joilla on erityinen ja ainutlaatuinen monimuotoisuus. Yhteisö voi tämän perinnön ansiosta veistää erinomaisia teoksia valmisteluina lastensa ja lastenlastensa muodostumiselle Bantenin maassa.

Erilaisia tutkimuksia Bantenin erikoisen koristeellisuuden hyödyntämisestä on mukautettu ja kehitetty Bantenin batiikiksi, joka on puuvilla- ja silkkikankaasta valmistettu väline. Batikissa on runsaasti filosofista ainesta, ja sen merkitys sisältyy jokaiseen kuvioon, joka on johdettu toponyymeistä. Tämä on Bantenin batiikille ominainen järjestely. Ihmiset ympäri maailmaa tuntevat Bantenin batiikin sen ulkonäön ja asettelun vuoksi. Sillä on myös joitakin hyvin ainutlaatuisia ominaisuuksia.

Bantenin batiikki on käynyt läpi pitkän prosessin siitä lähtien, kun se suojattiin tekijänoikeudella vuonna 2003, kunnes se lopulta tunnustettiin kansainvälisesti. Batik Banten patentoitiin Malesiassa ja Singaporessa tehtyjen tutkimusten jälkeen, joihin osallistui 62 maata eri puolilta maailmaa. Maailman hienoin predikaatti kuuluu Batik Bantenille. Kesäkuun 5. päivänä, maailman batiikkipäivänä, tehdyn valituksen jälkeen Bantenista tuli ensimmäinen batiikki, jolle UNESCO myönsi patentin. Nytkin Batik Banten on levinnyt useisiin merentakaisiin maihin.

Batik Baduy -batiikilla on selkeä kerronnallinen identiteetti, joka erottaa sen muista batiikeista. Jokainen kuvio kertoo oman tarinansa sen tehneiden ihmisten kulttuurista. Osa aiheista on saanut inspiraationsa historiallisista jäänteistä (artefakteista). Jokaisessa kuviossa on harmaa sävy, jonka uskotaan heijastavan Bantenia. Hänen batikkinsa ovat kaikki luonteeltaan filosofisia.

Bantenin batiikilla on erityinen ja ainutlaatuinen luonne, koska sen lisäksi, että kukin kuvio ilmentää historiaa, se on peräisin myös muinaisjäännöksistä, kuten keramiikasta ja Bantenin valtakunnan lisäysten nimistä, kuten Aryamandalika, Sabakingking ja muut.

Baduy Batik malleja

Tunnetuimmat Baduy-batik-mallit ovat Paku Debus -kuvio ja Surosowan-kuvio. Baduy-miehet käyttävät usein batiikkikankaasta tehtyjä solmioita, ja se on suosittu kaikenikäisten miesten ja naisten keskuudessa. Kuten nimestä käy ilmi, jokainen Baduy Batik -malli on peili luonnosta ja suurimmaksi osaksi myös niiden ihmisten elämästä, jotka niitä käyttävät. Lisäksi on olemassa sininen ja musta Baduy-batik-malli, jonka väriä on mahdotonta muuttaa. Batik Bantenilla on filosofinen merkitys, joka kertoo meille Bantenin menneisyydestä.

Bantenin sulttaanikunnan islamilaisen vallan kuninkaallisen keskuksen loppuosa on perinyt monipuolisen valikoiman historiallisia esineitä. Tämän perinnön kautta yhteisö voi veistää erinomaisia teoksia lasten ja lastenlasten Bantenissa tapahtuvan muodostumisen varalta.

Baduy Batik-motiivien alkuperä

Bantenin batiikkimotiivi kertoo paljon Bantenin historiasta ja sisältää myös filosofian, joka on johdettu rakennuksen, paikan, arvonimen ja paikan huoneen nimestä. Tapak Kebo -aihe, riikinkukkoaihe, simpukkakuvio, Sabodo Akang -aihe, tähtihedelmä, Dayang Sumbi ja monet muut aiheet ovat niiden joukossa. Monet tuntevat Paku Debus -kuvion ja Surosowan-kuvion Bantenin batikeista.

Tämä aihe on ollut suosittu jo Kebumenin batiikkitaiteilijoiden esi-isien ajoista lähtien. Cirebonin batiikkitaiteilijat käsittelevät sitä sitten paikallisen muslimiyhteisön mieltymysten mukaan. Batiikkikankaita käytetään usein perinteisissä juhlallisuuksissa, koulupuvuissa ja virallisissa valtiollisissa tilaisuuksissa. Batik Baduy -kuvion väriä, joka on vain sininen ja musta, on mahdotonta muuttaa. Jotkin batikit saattavat paljastaa henkilön sosiaalisen aseman.

Erilaisia tutkimuksia Bantenin erikoisen koristeellisuuden hyödyntämisestä on mukautettu ja kehitetty Bantenin batiikiksi, joka on puuvilla- ja silkkikankaasta valmistettu väline. Bantenin batiikkikuvio kertoo tarinaa, on merkitykseltään rikas ja kilpailee silkin sileyden kanssa. Bantenin batiikissa on runsaasti filosofiaa, ja jokaisessa kuviossa on toponyymeistä johdettuja merkityksiä. Tämä on Bantenin batiikille ominainen voimavarajärjestely. Ihmiset ympäri maailmaa rakastavat Bantenin batiikkia sen muodon ja ulkoasun lisäksi myös sen ainutlaatuisten piirteiden vuoksi.

Bantenin batiikki on käynyt läpi pitkän prosessin siitä lähtien, kun sen tekijänoikeudet alettiin suojata vuonna 2003, kunnes se lopulta tunnustettiin kansainvälisesti. Batik Banten patentoitiin sen jälkeen, kun 62 kansakuntaa eri puolilta maailmaa osallistui tutkimukseen Malesiassa ja Singaporessa. Maailman hienoin predikaatti kuuluu Batik Bantenille. Kesäkuun 5. päivänä, maailman batiikkipäivänä, tehdyn valituksen jälkeen Bantenista tuli ensimmäinen batiikki, jolle myönnettiin Unescon patentti. Nytkin Batik Banten on levinnyt useisiin merentakaisiin maihin.

Bantenin batiikilla on selkeä kerronnallinen identiteetti, joka erottaa sen muista batiikeista. Osa aiheista on saanut inspiraationsa historiallisista jäänteistä (artefakteista). Kukin kuvio on väriltään harmaa, minkä katsotaan heijastavan Bantenia. Hänen batikkinsa ovat kaikki luonteeltaan filosofisia.

Baduy-batiikin ominaispiirteet

Aikaisemmin batiikin tiedettiin olevan peräisin vain Solosta, Yogyakartasta tai Cirebonista, mutta nyt sitä esiintyy myös Bantenissa. Bantenissa on batiikkiaiheiden ja -mallien kauneutta, jota muu yhteiskunta ei tunne.

Baduy-batiikin omaleimaiset mallit ja värit ovat voittaneet ihmisten sydämet. Baduy-batikilla ja Baduy-kudonnalla on omat ideologiansa, jotka ovat peräisin Bantenin menneisyydestä. Se on niin ainutlaatuinen, että se innostaa suunnittelijoita luomaan entistä kekseliäämpiä ja mielikuvituksellisempia muotimalleja.

Naisellisempia ja leikkisämpiä malleja voidaan luoda käyttämällä omaleimaisia teemoja ja värejä. Muotoilu vaikuttaa epätavalliselta olemassa olevien elementtien ja aggressiivisen värileikin vuoksi. Bantenin batiikin värisävy on se, mikä erottaa sen.

Kiinalaisen Benteng-kulttuurin vaikutuksesta Bantenin batiikki on eloisampaa. Samaan aikaan Batik Baduyn värin muuttaminen on vaikeaa, koska se koostuu vain mustasta ja sinisestä, eikä sitä ole muutettu. Tunnetuimmat Bantenin batiikkimotiivit ovat nails debus ja surosowan.

Bantenin batiikissa on elinvoimainen väripaletti, jossa on sekoitus pastellisävyjä, jotka näyttävät kirkkailta mutta silti lempeiltä. Se sopii hyvin kuvaamaan bantenilaisten luonnetta, sillä heillä on vahva henki ja ihanteet ja he ovat äänekkäitä ja samalla vaatimattomia. Väriyhdistelmään vaikuttaa voimakkaasti pohjavesi, joka keskittymisensä vuoksi vähentää kirkkaita sävyjä pastellisävyiksi värjäysprosessin aikana.

Kullekin näistä batiikkimalleista on myös annettu yksilöllinen nimi, joka on johdettu vanhan Bantenin alueella sijaitsevan paikan, rakenteen tai alueen nimestä sekä Bantenin sulttaanikunnan nimestä.