Malesian batiikki

Indonesialaisen batiikin erottaminen malesialaisesta batiikista.

Malaijit ovat merenkulkukansaa, joka levisi Sumatralle ja Malaijin niemimaalle kaupankäynnin ja purjehdustaitojensa ansiosta. Se, että malaijit ovat edelleen hyvin samankaltaisia kieliä, vaikka ne eroavat suuresti Sumatran, Borneon ja muiden lähialueiden muiden kansojen kielistä, osoittaa, että tämä leviäminen on tapahtunut vasta noin 1 500 viime vuoden aikana. Malaijit muodostivat noin puolet Malesian niemimaan väestöstä ja noin kahdeksasosan Itä-Malesian väestöstä 2000-luvun alussa.

Malesian batiikki

Vaikka batiikin todellista alkuperää ei tunneta, todisteita varhaisesta batiikista on löydetty jo 2000 vuoden takaa Lähi-idästä, Egyptistä, Perusta, Japanista, Itä-Turkestanista ja Euroopasta sekä Intiasta ja Kiinasta, ja se on saavuttanut korkeimman taiteellisen ilmaisunsa Kaakkois-Aasiassa, erityisesti Indonesiassa ja Malesiassa. Malesiassa batiikin alkuperää ei tunneta, mutta Kelantanin ja Terengganun osavaltioita pidetään malesialaisen batiikin synnyinseuduina.

Sulttaanit olivat ensisijaisesti vastuussa batiikin leviämisestä näissä kahdessa valtakunnassa. He auttoivat alan laajentumisessa kannustamalla tekniikoiden kokeiluun massatuotannossa. Kun Malesia itsenäistyi vuonna 1957, se käytti batiikkia apuna kansallisen identiteetin rakentamisessa, ja siitä tuli lopulta virallinen kansallispuku virallisissa tilaisuuksissa. 1990-luvulle tultaessa batiikki oli menettänyt lumoavuutensa, ja vasta vuonna 2003 se nousi uudelleen esiin uudella voimalla.

Malesian batiikki on kasvanut käsityöstä ainutlaatuiseksi taidemuodoksi, joka on innoittanut ihmisiä ympäri maailmaa kiinnostumaan siitä aktiivisesti. Hallitus ja yritykset ovat tehneet yhteistyötä pitääkseen maan historian elävänä. Tämän ansiosta batiikki on pystynyt pysymään nykyajan mukana ja sopeutumaan uusiin aikoihin.

Malesialaisen batiikin ominaispiirteet

Vaikka malesialaisen batiikin alkuperä juontaa juurensa Indonesiasta yli 100 vuotta sitten, malesialainen batiikki on kehittänyt vuosien varrella oman, omaleimaisen tyylinsä. Seuraavassa on joitakin huomattavia eroja:

• Malesialaiset batiikkitaiteilijat seisovat ja piirtävät batiikkia kehykseen. Indonesialainen kollegamme istuu ja piirtää batiikkia ilman kehystä.
• Malesialaisessa batiikissa on suuria kukka-aiheita, mutta indonesialainen batiikki on monimutkaista ja uskonnollisesti suuntautunutta.
• Malesialaisen batiikin värit ovat eloisia, kun taas indonesialaisen batiikin värit ovat tummia ja sisältävät paljon ruskeita sävyjä.

Malesialaiset batiikkikuviot

Malesialaisia motiiveja voi löytää rakennuksista ja palatseista, ne on veistetty moskeijoiden saarnatuoleihin, kudottu mattoihin, kaiverrettu krissiin ja muihin aseisiin tai koristavat keramiikkaa, batiikkia ja muita tekstiilejä. Ne ovat yleensä kukkaisia ja geometrisia tai näiden kahden yhdistelmiä. Ryhmä motiiveja, joita voidaan toistaa, kehittää ja vääristää, muotoilla kaareviksi kääröiksi ja kierteiksi.

Toistuvat kuviot ovat tärkeä osa islamilaista taidetta; toisto edustaa jatkuvuutta. Ei ole alkua eikä loppua. Kukka-aiheet voivat kietoutua toisiinsa jatkuviksi lehtien kierteiksi; ne ovat puhtaita ja mutkattomia, ja niistä huokuu klassisuus, jota nykyaikaiset suunnittelijat jäljittelevät. Koraania käytetään yleisesti koristeena kolikoissa, keramiikassa, metalliesineissä, matoissa, hautakivissä, kirjoissa, puunveiston muodoissa ja malaijin puunveiston motiiveissa) sekä arkkitehtuurin osina, erityisesti palatseissa ja moskeijoissa. Sitä käytetään usein myös malesialaisessa nykytaiteessa.

Malesian batiikkityyppi

Malesiassa on kaksi pääasiallista batiikkityyppiä - käsin piirretty batiikki ja leimattu batiikki.

Käsin piirretty malesialainen batiikki

Käsin piirretty batiikki on batiikkityyppi, jossa kuviot piirretään kankaaseen kuumalla nestemäisellä vahalla ja metallilaitteella, joka tunnetaan nimellä canting.

Kun vahapiirrokset on saatu valmiiksi, maalarit käyttävät siveltimiä väriaineiden maalaamiseen piirrosten sisällä. Siveltimillä voidaan luoda varjostettuja ja monivärisiä grafiikoita.

Käytettäviä tekstiilejä ovat muun muassa puuvilla, viskoosi, pellava, voile ja silkki. Näissä tekstiileissä on kukka- ja geometrisia kuvioita, jotka on sijoitettu eri tavoin sen mukaan, mitä ihmiset tekevät nyt muodissa.

Käsin piirrettyjä batiikkikankaita valmistetaan usein 4 tai 2 metrin pituisina. Käsin piirrettyä batiikkia käytetään 4 metrin pituisena naisten vaatteisiin ja 2 metrin pituista käsin piirrettyä batiikkia miesten vaatteisiin. Näitä asuja käytetään usein virallisissa tilaisuuksissa. Vaatteiden lisäksi käsin piirrettyä batiikkia käytetään myös huivien, pareojen, käsityökankaiden ja jopa kehystettyjen maalausten valmistukseen.

Lohkopainettu malesialainen batiikki

Toinen batiikkityyppi on leimattu tai painettu batiikki. Kanttauksen korvaamiseen käytetään kuparipalikkaa tai toisinaan puuleimaa, jossa on taiteellisesti kuvioitu pohja.

Vahaan kastettu lohko painetaan kankaalle, joka sitten värjätään. Tämän jälkeen vaha poistetaan, ja syntyy yksivärinen batiikki. Vahaus eri lohkoilla ja vahanpoisto tehdään useita kertoja, jotta saadaan monivärisiä ja monimutkaisempia lohkopainettuja batiikkeja.

Puuvilla on yleinen kangas, jota käytetään lohkopainetussa batiikissa, ja tuotantomäärä on noin 20 metriä alkuperäisen kankaan koosta riippuen. Korttelipainettu batiikki räätälöidään tavallisesti paitoihin ja mekkoihin. Lohkopainettua batiikkia käytetään myös useiden käsitöiden ja pehmeiden sisustustuotteiden materiaalina.

Käsin piirretyn batiikin tarkka hienous on kadonnut lohkopainetussa batiikissa, ja samankaltaiset muodot tai kuviot toistuvat kankaassa.

Käsin piirretty batiikki on usein hidasta ja aikaa vievää, mutta lohkopainettu batiikki on nopeampaa ja soveltuu paremmin massatuotantoon. Tämän vuoksi käsin piirretty batiikki on kalliimpaa ja sitä on rajoitetummin saatavilla kuin painettua batiikkia.

Laadukkaan malesialaisen batiikin tunnistaminen

Malesian batiikki on erottamaton osa malesialaista kulttuuria. Huolimatta sen laajasta suosiosta maassa, kaikki batiikin harrastajat eivät ole tietoisia siitä, että tämän tärkeän perinnön valmistaminen vaatii paljon aikaa.Batiikin valmistamiseen kuluva aika määrittää sen arvon. Batiikkia on kahdenlaista: batik tulis, joka tarkoittaa kirjaimellisesti "kirjoitettua batiikkia", ja batik cap (leimattu batiikki). Batiikkitulis on näistä kahdesta lajista kallein, koska sen tekeminen vaatii enemmän aikaa ja päättäväisyyttä.

Laadukkaan batiikin tunnistaa seuraavista ominaisuuksista:

Malesialaisen batiikin värimaailma

Perinteisessä batiikin valmistusmenetelmässä käytetään malamia (kuumaa nestemäistä vahaa), jonka Gujarati-kauppiaat toivat Jaavalle kuudennella vuosisadalla. Lisäksi siinä käytetään lehdistä ja kukista saatuja luonnollisia väriaineita, joiden tuloksena saadaan maanläheisiä sävyjä. Syvänruskea väri tunnetaan paikallisella kielellä nimellä "sogan", minkä vuoksi perinteistä batiikkia kutsutaan joskus batik soganiksi.
Kaupallisesti tuotetussa painetussa batiikissa taas käytetään kemiallisia väriaineita, jolloin värit ovat rikkaampia ja kirkkaampia. Värivalikoima on myös elinvoimaisempi.

Malesialaisen batiikin kääntöpuoli

Yksinkertaisin tapa tunnistaa käsintehty batiikki on kankaan kääntöpuoli. Koska vain kankaan toinen puoli on painettu, painetun batiikin kääntöpuoli on selvästi haalistunut. Käsin piirretyn batiikkitulin väri on sitä vastoin tasainen molemmilla puolilla, koska kangas on upotettu väriaineastiaan.

Malesialaisen batiikin ainutlaatuinen ulkonäkö

Koska batiikkituli on käsin piirretty, siinä voi olla tahroja ja epäsäännöllisyyksiä; viivat eivät ehkä ole yhtä tarkkoja kuin painetussa batiikissa, mutta juuri tämä ihana sekavuus tekee niistä niin arvokkaita.

Malesialaisen batiikin merkitys

Mikä erottaa batiikin muista kankaista? Se valmistetaan siten, että sen on käytävä läpi herkkä ja toistuva vahaus-, värjäys- ja keittoprosessi. Koska vaha toimii värinestoaineena koko värjäysprosessin ajan, sitä käytetään peittämään kaikki kankaan alueet, joita ei haluta värjätä väreillä.

Kankaan valmistelu, kuvioiden jäljittäminen, kankaan venyttäminen kehykseen, vahaaminen sen osan kankaasta, jota ei tarvitse värjätä, väriaineen valmistelu, kankaan kastaminen muottiin, kankaan keittäminen vahan poistamiseksi ja kankaan vahaaminen saippualla ovat kaikki osaprosesseja.

Koska batiikkikangas käy läpi useita prosesseja, kuten vahan kiinnittäminen, värjäys, kuivaus ja vahan poisto, värikkäämpi batiikkikangas merkitsee, että se on käynyt läpi enemmän prosesseja. Jotta saadaan aikaan sopiva kuviokuvio, menettelyjen on tapahduttava tietyssä järjestyksessä, samoin kuin värien sijoittelun.

Malesian batiikkikangas on erittäin joustava, sillä siitä voidaan valmistaa vaatteita, maalauksia, huiveja, kukkaroita, pöytäliinoja, päiväpeitteitä, verhoja ja muita koriste-esineitä. Perinteinen batiikki liittyy usein silkkiä tai puuvillaa. Luonnonvärien ja -tekniikoiden uusi käyttöönotto on kuitenkin laajentanut batiikin käyttöalaa niin, että se kattaa myös odottamattomat materiaalit, kuten sifonki, sametti, georgetti, juustokangas ja voile. Puuvilla ja silkki ovat batiikkimaalauksessa yleisimmin käytettyjä tekstiilejä, samoin kuin popliini, voile, viskoosi, habotai-silkki, kreppi, jacquard ja satiini.

Sen sijaan, että batiikki olisi pelkkä käsityö, se on saavuttanut taidemuodon aseman, monipuolisen välineen, jota voi käyttää harrastuksena aloittelijalle tai ilmaisukeinona taiteilijalle. Nykyaikainen batiikki ei rajoitu vain mekkoihin ja sovitettuihin vaatteisiin, vaan se on eloisampaa ja värikkäämpää seinämaalausten, seinävaatteiden, maalausten, kotitalousliinojen ja huivien muodossa. Asiantuntijan käsissä batiikki voi myös tehdä kodistasi tai yrityksestäsi omaleimaisen ja houkuttelevan.

Malesialainen batiikki on pidettävä aina puhtaana, siistinä, siistinä ja rutiininomaisesti pyyhittynä. Viime vuosina länsimaalaiset ovat innostuneet batiikkimaalauksesta, joka tehdään usein kanttimenetelmällä ja josta on kehittynyt erittäin taitava taidemuoto. Batiikkimaalaus on öljyvärimaalauksen tavoin ainutkertainen taideteos. Puusta ja rottingista valmistetut kehykset, puusta valmistetut ripustimet, valolaatikot, perspexistä tai lasista valmistetut koristeelliset levyt ja kääröt voivat kaikki korostaa batiikkimaalauksia.

Malesian batiikin historia

Kelantanin Haji Che Su ja Terengganun Haji Ali loivat 1920-luvulla Kelantanin Haji Che Su:n ja Terengganun Haji Alin näkemyksellä ja liike-elämän tarmolla pohjan batiikkisarongin paikalliselle valmistukselle. Javanilaista batiikkia on puolestaan ollut saatavilla Malesian niemimaalla 1800-luvun alusta lähtien. Tämä yrittäjä oli myös ensimmäisten paikallisten batiikkityyppisten materiaalien valmistusyritysten takana, sillä hän valmisti kokeellisia tekstiilimalleja ilman vahaa käyttäen puupalikoilla kankaaseen painettua kuviota.

Tämä tunnettiin yleisesti nimellä "batik pukul" (leimattu kangas), mutta se tunnettiin myös nimellä "kain batik Kedah", koska se oli merkittävässä asemassa kyseisessä osavaltiossa. Haji Che Su ja hänen poikansa käyttivät myöhemmin stensiili- tai silkkipainomenetelmää tuottaakseen batiikkisaroneja, joiden motiivit oli jäljitelty jaavanilaisen batiikin pekalongan-tyyliin, jolle on ominaista suuret kukkakimput, joiden taustalla on monimutkainen geometrinen taustakuvio, joka koostuu yleensä Keski-Jaavan perinteisistä kuvioista.

Tämäntyyppisen kohtuuhintaisen batiikin, joka tunnetaan nimellä "batik jawa", luominen ja vienti kehittyi, kun he perustivat perheyrityksen, joka tunnetaan nimellä Samasa Batik ja joka valmistaa edelleen silkkipainettua batiikkia. Tämä on kannustin batiikin valmistuksen harjoittamiseen kotiteollisuusyrityksenä Kelantanissa, yhdessä Malesian osavaltiossa. Tämän jälkeen batiikkituotanto siirtyi viereiseen Terengganun osavaltioon, jossa Haji Ali perusti perheyrityksen valmistamaan batiikkisaroneja.

1930-luvulle tultaessa Malesian niemimaan itärannikolla batiikkituottajat alkoivat käyttää vaha- ja metallilohkoja batiikkilohkojen valmistukseen. Aluksi kuparipalikat tuotiin Jaavalta tätä tarkoitusta varten. Myöhemmin paikallisesti valmistettiin messinki- ja tinalohkoja. Javanilaisen batiikin malliin hakattu teräskangas - sarongin keskipaneelissa oli kukkakimppuja ja muita aiheita, kuten riikinkukkoja ja ankkoja. Batiikin valmistus lopetettiin japanilaisten miehityksen aikana. Konfliktin jälkeen batiikkisuunnittelu kehittyi lisäämällä siihen paikallisia aiheita ja kuvioita.

Kelantanissa oli 1940-luvulla jopa 60 batiikkivalmistajaa, ja Terengganussa niitä oli paljon enemmän. Maaseudun ja teollisuuden kehittämisviranomaisen perustamisen myötä hallitus lisäsi teollisuuden tukemista. Erilaisia tukia tarjottiin 1950-luvun puolivälissä maaseudun pienten mökkiyritysten kasvattamiseksi, ja Majlis Amanah Rakyatin (MARA) perustaminen 1960-luvun alussa edisti batiikkiyritysten toimintaa entisestään.

MARA edisti uusien, selvästi malesialaisten teemojen luomista sekä erilaisia tuotantoprosesseja; esimerkiksi tyypillisen kaksimetrisen batiikkisarongin sijasta kehitettiin käsin painettu Malesian batiikki telakoittain. Myöhemmin otettiin käyttöön parannuksia, kuten "säröefekti" ja purkautumisvärjäysmenetelmä. Tämä batiikkityyppi saavutti suosiota, koska siitä voitiin tehdä vaatteita ja asuja sekä rentoon että muodolliseen käyttöön. Lisäksi erilaisten materiaalien, kuten puuvillan, nurmikon, voileen ja käsintehdyn batiikin käyttö sopii hyvin trooppiseen ilmastoon.