Kostum Batik Betawi

FU WEE ·
Betawi Batik Costume

Kostum dan Pakaian Betawi

Perkenalkan Batik Betawi

Jakarta, ibu kota Indonesia, bukan sahaja terkenal dengan bangunan pencakar langit dan statusnya sebagai salah satu bandar metropolitan terbesar di dunia. Terdapat banyak lagi keistimewaan yang ditawarkan oleh Jakarta. Salah seorang daripada mereka ialah Betawi, orang asli Jakarta, dan produk inventif dan luar biasa mereka. Seperti yang diketahui umum, suku Betawi, yang tinggal di Jakarta dan bahagian Jawa Barat dan Banten, mempunyai barang-barang budaya yang berbeza.

Tidak semua budaya asli Betawi telah pudar dan lenyap. Ramai individu masih mengambil berat dan ingin mengekalkan budaya Betawi. Salah satunya adalah melalui pembangunan dan pembuatan barangan ekonomi inovatif (ekraf). Sesetengah barangan kreatif ini tersedia secara meluas dan boleh dibeli dalam talian.

Ciri-ciri Pakaian Batik Betawi

Rekaan pada motif batik Betawi menggambarkan geografi dan tumbuh-tumbuhan tempatan. Sejarah Jakarta dahulu sering diceritakan melalui rekaan batik Betawi , seperti:

  • Batik Betawi Motif Jali-Ja
  • Motif Ondel-Ondel Pucuk Rebung
  • Motif Rasamala
  • Nusa Kelapa
  • Kain Batik Betawi

Tema dan kualiti pakaian adat batik Betawi mempunyai falsafah, seperti baju batik , pakaian, aksesori dan sebagainya. Batik merupakan usaha masyarakat Betawi untuk mengekalkan nilai-nilai tradisi turun temurun. Nilai-nilai ini kemudiannya ditulis dalam rekaan batik Betawi .

Mengenal Makna dan Corak Pakaian Batik Betawi

Corak pakaian batik Betawi sangat pelbagai dan kaya dengan makna falsafah. Simbol-simbol baru telah ditambah kepada watak-watak budaya Betawi, yang sudah terkenal, seperti ondel-ondel Jakarta , penari Betawi, dan flora unik yang pernah hidup di Jakarta, yang membezakannya dengan rekaan batik lain, menurut Siti Laela - Pengerusi Batik Terogong Betawi .

Batik Betawi terbahagi kepada dua jenis pula: bercop dan bertulis. Kaedah yang digunakan untuk mencipta batik tidak berbeza dengan yang digunakan di bahagian lain di dunia. Motif dicetak atau dicop pada kertas pada langkah pertama. Kemudian, jika perlu, peringkat pewarnaan dilakukan.

Tambahan pula, kain batik dibiarkan kering di bawah sinar matahari sebelum dikenakan prosedur melarutkan salutan lilin dengan air panas, yang membantu motif kelihatan lebih jelas. Bergantung pada kerumitan corak yang dicipta, proses mungkin mengambil masa 1-3 minggu.

Motif batik Betawi serta asal usul dan maknanya dihimpun dari pelbagai sumber. Berikut adalah beberapa contoh:

Batik Betawi Gaya Salakanagara

Dalam reka bentuk batik Betawi , alam semula jadi adalah sumber inspirasi yang penting, terutamanya yang benar. Maka timbullah motif Salakanagara yang dinamai Gunung Salak dan terpengaruh dengannya.

Menurut laman web Muzium Nusantara, penduduk kampung berpendapat Gunung Salak mempunyai kekuatan yang sangat besar dan mampu melindungi Batavia. Corak ini membangkitkan topik kerajaan pertama di Batavia, kini dikenali sebagai Jakarta, yang dicipta oleh Aki Tirem pada tahun 130 Masihi dan masih wujud sehingga kini.

Tema Batik Nusa Kelapa Betawi

Begitu juga dengan motif Salakanagara, motif Nusa Kelapa merupakan satu lagi motif batik Betawi yang menarik pengaruh alam. Motif ini menggambarkan keadaan Jakarta pada masa lalu apabila kota itu indah dan dikelilingi oleh kawasan sawah yang luas sebelum akhirnya hilang ditelan zaman modenisasi.

Ia mendapat namanya dari peta Celia yang dicipta antara 1482 dan 1521 pada masa pemerintahan Prabu Siliwangi. Disebabkan telah wujud sebuah tempat bernama Nusa Kelapa yang kemudiannya menjadi Sunda Kelapa, maka peta ini dikenali sebagai "pendahulu" nama Jakarta. Kemudian, ia pergi dari Jayakarta melalui Batavia dan akhirnya berakhir di Jakarta.

Tema Batik Ondel-Ondel dan Tanjidor Betawi

Batik Betawi telah lama mengalami "krisis identiti" sejak dibayangi dari segi status oleh batik dari daerah lain. Akhirnya, Batik Betawi melalui tempoh pertumbuhan untuk kekal relevan dalam industri.

Sebagai contoh, simbol popular budaya Betawi boleh digabungkan ke dalam corak batik dengan pelbagai cara. Contohnya termasuk perkembangan motif ondel-ondel dan tanjidor yang baru wujud sekitar 20 tahun. Ondel-ondel ialah istilah yang merujuk kepada penolakan bala dan penolakan roh yang sesat. Tanjidor pula merupakan persembahan muzik tradisional Betawi. Warna utama yang digunakan dalam tema ini ialah hitam, kuning dan oren, dengan beberapa warna berbeza dilemparkan.

Motif Rebung Batik Betawi Bergaya Ondel-Ondel

Corak ini menggabungkan inspirasi semula jadi dengan keperibadian ikon budaya Betawi untuk mencipta reka bentuk yang tersendiri. Terdapat juga kepentingan yang lebih mendalam daripada itu.

Dalam budaya Betawi, simbol ondel-ondel rebung digunakan untuk menyampaikan bahawa mereka adalah orang yang jujur ​​dan telus. Hijau dan biru adalah warna utama yang digunakan. Sepanjang fabrik, gambar ondel-ondel ditunjukkan dengan jelas di tengah, manakala imej rebung diwakili di sepanjang tepi.

Motif Batik Marunda Betawi

Bertujuan untuk memperkasakan penghuni pangsapuri di daerah Marunda, Cilincing, Jakarta Utara, yang sebelum ini menetap di kawasan kumuh, Batik Marunda telah ditubuhkan pada tahun 2005. Iriana Jokowi adalah ketua Dekranasda DKI Jakarta pada masa projek ini dimulakan. Dia adalah orang yang membuat ini berlaku.

Dua daripada rekaan Batik Marunda Betawi yang paling biasa ialah burung kipas dan bunga bandotan, kedua-duanya dilihat di sini. Tambahan pula, tekstilnya berbeza dengan batik Betawi , yang dicirikan oleh penggambaran monumen atau monumen negara. Batik Marunda memfokuskan kepada flora dan hidupan liar yang menjadi ciri khas Jakarta.

Pakaian Tradisional Batik Betawi dan Motifnya

  1. Permulaan : Kain Batik merupakan salah satu tapak budaya Indonesia yang ditetapkan oleh UNESCO sebagai tapak warisan dunia. Batik merupakan identiti dan ciri hampir setiap kawasan di Indonesia termasuk Jakarta. Batik Jakarta, juga dikenali sebagai Batik Betawi, adalah salah satu daripada beberapa jenis batik di Indonesia, masing-masing mempunyai tema tersendiri.
  2. Hamparan : Dengan warna-warna cerah dan motif tertentu, batik Betawi mempunyai gaya tersendiri. Banyak tema batik Betawi dipengaruhi oleh masa lalu Jakarta. Salah satu kraf tradisional Jakarta ialah batik Betawi .
  3. Perkembangan : Batik ini telah dibuat sejak abad kesembilan belas dan popular di Batavia. Dalam tempoh itu, syarikat fesyen Met Zellar dan Van Zuylen adalah antara pembuat batik yang paling dicari di kalangan kelas atasan, termasuk elit Belanda, Cina dan orang asli. Wilayah Tanah Abang, dari Karet Tengsin dan Kebayoran hingga Tebet, merupakan hab pembuatan batik pada masa itu. Pengusaha batik Cina menguasai kawasan tersebut. Motif batik Betawi klasik mengikut rekaan dari pantai utara Pulau Jawa dengan tema garis pantai. Budaya Cina dan kaligrafi Timur Tengah telah memberi kesan kuat kepada reka bentuk batik ini kerana ia telah berkembang. Menurut Pergub nombor 11 tahun 2017, batik Betawi merupakan salah satu daripada lapan simbol budaya Betawi. Hab pengrajin batik Betawi kini boleh ditemui di wilayah Terogong, Jakarta Selatan.

Motif Batik Nusa Kelapa Betawi

Tema Nusa Kelapa menunjukkan keadaan di Jakarta lama apabila tanah itu indah, dengan banyak pokok, gunung, dan sawah yang sejuk dan segar, sebelum menjadi metropolis yang sangat sesak dengan struktur.

Nama tema ini diambil dari peta Celia yang dibuat pada masa pemerintahan Prabu Siliwangi pada tahun 1482–1521. Pada peta, nama pertama Jakarta ialah Nusa Kelapa. Ia kemudian bertukar menjadi Sunda Kelapa, Jayakarta, Batavia, dan Jakarta.

Motif Pencakar Langit Batik Betawi

Tema ini menggambarkan struktur yang menjulang tinggi, yang biasa di Jakarta. Antara binaan ini ialah maskot Betawi iaitu Ondel-ondel. Salah satu tema dalam buku tersebut menunjukkan betapa walaupun Jakarta semakin baik, ondel-ondel akan sentiasa menjadi sebahagian daripada identiti masyarakat Jakarta khususnya Betawi.

Betawi Batik Ondel-Ondel Motif Rebung Pucuk

Ondel-ondel Motif Pucuk Rebung menandakan orang Betawi bersikap jujur ​​dan sederhana. Warna asas hijau dan biru biasanya digunakan dalam reka bentuk ini. Gambar ondel-ondel digambarkan di tengah-tengah kain, manakala Pucuk Rebung diwakili di sepanjang tepi kain.

Batik Betawi Motif Jali-Ja

Jali Jali merupakan spesies pokok yang biasa dilihat di Jakarta. Reka bentuk ini membangkitkan kenangan Jakarta purba ketika pokok jali-jali masih mekar. Kanak-kanak kerap menggunakan buah pokok itu sebagai rantai dan gelang. Seperti juga dalam rekaan batik Betawi , Jali-jali merupakan lagu Jakarta yang telah dimainkan selama bertahun-tahun.

Motif Batik Rasamala Betawi

Pokok Rasamala mengilhamkan nama corak Rasamala ini. Pada zaman dahulu, orang Betawi percaya rasamala adalah pokok suci yang boleh membawa perlindungan.

Tema Rasamala menggambarkan kejadian ketika Belanda pertama kali tiba di wilayah Batavia iaitu di Pelabuhan Sunda Kelapa.

Motif Batik Ondel-Ondel dan Tanjidor Betawi

Seperti namanya, gambar utama dalam corak ini ialah ondel-ondel dan tanjidor. Ondel-ondel mewakili penolakan nasib malang dan penolakan roh yang sesat. Tanjidor pula merupakan persembahan muzik tradisional Betawi. Warna utama motif ini ialah hitam, kuning dan oren.

Batik Betawi

Batik Betawi mempunyai keistimewaan yang masih perlu ada pada batik daerah lain dari segi warna, reka bentuk dan tema. Warna-warna yang digunakan dalam batik Betawi biasanya bersemangat, seperti hijau, merah, dan biru. Corak batik Betawi dipengaruhi oleh nilai budaya yang berleluasa dalam masyarakat setempat. Corak batik Betawi dikelaskan kepada dua jenis iaitu batik lama dan kontemporari. Tema lama merangkumi motif kelapa, ciliwung, rasamala, salakanagara, rebung, dan ondel-ondel yang merupakan contoh tema lama. Malangnya, motif ini sukar didapati lagi.

Batik Betawi kemudian menawarkan tema seperti corak Monas, bunga kelapa, dan TransJakarta. Batik Betawi kebanyakannya dipakai dan dijual di pelbagai kampung batik di Jakarta, termasuk Kampung Batik Betawi Terogong dan Kampung Batik Palbatu. Tambahan pula, ramai pengrajin menjual batik Betawi di pasaran web.

Dodol Betawi Batik

Sesetengah individu perasan Garut apabila mendengar istilah "dodol." Walau bagaimanapun, Garut adalah salah satu daripada banyak tempat yang terkenal dengan pembuatan dodolnya. Betawi juga mempunyai dodol tradisional dengan rasa yang tersendiri. Tekstur dodol Betawi lebih kenyal berbanding dodol Garut. Kunci fleksibiliti dodol Betawi adalah dalam proses pembuatan terakhir, yang tidak melibatkan gula cair.

Pembuatan dodol masih dilakukan oleh orang Betawi, terutamanya semasa perayaan Rantangan. Rantangan merupakan adat Betawi yang biasa dilakukan sebelum hari raya. Orang di Betawi, Ethiopia, mengikuti tradisi ini dengan membuat banyak makanan yang berbeza dan memberikannya kepada keluarga, rakan dan jiran mereka.

Ondel, Ondel Batik Betawi

Istilah ondel-ondel sudah biasa digunakan oleh sebahagian besar penduduk Jakarta. Ondel-ondel ialah anak patung gergasi daripada anyaman buluh yang memakai pakaian dan aksesori tradisional Betawi. Petani di pinggir Jakarta mencipta Ondel-ondel. Petani sering membina ondel-ondel apabila musim menuai mula menyimpan bijirin.

Sejak penubuhannya, ondel-ondel telah digunakan sebagai hiburan dan iringan muzik untuk majlis-majlis khas. Ondel-ondel bukan lagi hanya soal magnitud semata-mata. Sesetengah artis menggunakannya untuk mencipta cenderamata dan hadiah seperti anak patung, topeng, miniatur dan rantai kunci daripada renda ondel-ondel.

Kain Batik Betawi

Indonesia adalah negara yang kaya dengan kraf. Batik merupakan salah satu kraftangan masyarakat Indonesia. Dan ini adalah kraf yang semua orang kenali. Seluruh dunia telah pun mengakuinya. Hampir setiap lokasi mempunyai sekurang-kurangnya satu jenis atau tema batik, seperti batik Betawi. Betawi, masyarakat asli Jakarta, telah menjadi salah satu kumpulan etnik yang paling inovatif dan terkenal melalui teater seni, atau lenong.

Kain batik betawi ialah kain sarung dengan rekaan tradisional Tumpal yang diperhebat, corak geometri segi tiga sebagai garisan yang memagar kepala dan badan kain. Motif burung hong turut diselitkan ke dalam ciri-ciri batik Betawi sebagai tanda keseronokan. Tema batik Betawi memfokuskan seni budaya Betawi yang dipengaruhi oleh budaya Arab, India, Belanda, dan Cina. Terdapat banyak jenis batik Betawi dengan tema kuno, seperti Ondel-ondel, kelapa Nusa, Ciliwung, Rasamala, dan Salakanegara.

Batik Betawi sering digunakan untuk acara Betawi seperti perkahwinan, seni persembahan tradisional Betawi, dan sebagainya. Ciri-ciri batik Betawi ini lebih menekankan warna dan motif batik Betawi yang cemerlang dan lebih mencearakan tentang kepentingan budaya masyarakat Betawi itu sendiri. Motif batik khas betawi ini ialah motif sungai ciliwung. Logo boneka tipikal ialah ondel-ondel betawi, kemudian peta siling, kemudian ada juga batik bertemakan tumpal, dan masih banyak lagi. Seperti kebanyakan yang lain, motif batik ini mempunyai falsafah dan tujuannya.

Sebagai contoh, tema ini direka untuk meningkatkan sosok Ondel-ondel sebagai anak patung yang mampu menahan tetulang. Corak ini menyampaikan keinginan pemakai untuk kehidupan yang lebih baik jauh dari tetulang. Corak batik Betawi ini biasanya digunakan dalam perayaan tradisional Betawi yang besar.

Manakala tema Nusa Kelapa diilhamkan oleh Peta Ceila yang dibina antara 1482 dan 1521 pada zaman pemerintahan Raja Siliwangi, Menurut peta, Jakarta pada mulanya dinamakan Nusa Kelapa sebelum ditukar nama menjadi Sunda Kelapa, Jayakarta, Batavia, dan Jakarta. Nenek moyang Betawi menggunakan istilah Nusa Kelapa sebagai tema batik Betawi .

Sementara itu, tema Ciliwung adalah berdasarkan pengertian peradaban manusia yang berasal dari tebing Sungai Ciliwung. Dinyatakan bahawa raja-raja Portugis dan Belanda ingin menguasai Betawi kerana begitu berminat dengan Sungai Ciliwung. Seperti namanya, pemakaian batik sepatutnya menjadi tumpuan si pemakai dan tanda rezeki yang mengalir bagaikan arus masa.

Ketika berkunjung ke kawasan Sunda Kelapa, tema Batik Rasamala menggambarkan sejarah Belanda. Sunda Kelapa pada masa itu masih hutan, dipenuhi dengan pokok-pokok jenis Rasamala. Orang Betawi menggemari pokok Rasamala kerana bau, kulit dan setangginya, iaitu setanggi yang diperbuat daripada kulit pokok itu.

Motif batik Salakanagara adalah batik yang mengangkat motif tematik pertama di kerajaan Aki Tirem negara Betawi pada tahun 130 M. Salakanegara berkaitan dengan kepercayaan masyarakat pada masa itu bahawa gunung itu berkuasa, dan gunung itu adalah Gunung Salak yang terletak di Kabupaten Bogor.

Satu lagi ciri khas batik Betawi ialah menggunakan reka bentuk yang sama pada bulatan atas dan bawah, membezakan pilihan bahan adalan. Untuk kelas atasan, mori cap sen yang sangat baik biasanya digunakan. Bahagian bawah terdiri daripada mori kasar atau belacu. Pada akhir abad kesembilan belas, Batik Betawi menjadi bahan pakaian yang popular di kalangan penduduk lelaki Betawi, khususnya di kawasan Betawi Tengah. Seperti orang Belanda, mereka memakai batik sebagai bahan seluar. Tambahan pula, batik Betawi digunakan untuk pakaian sehari-hari, perayaan (pesta), dan keseronokan (plesiran) (jalanan).

Malangnya, batik antik Betawi kini sukar ditemui. Motif batik purba Betawi kadangkala ditemui dalam pameran atau acara penting yang menampilkan adat Betawi.

Langgan surat berita kami

Daftar untuk surat berita kami untuk menerima berita, promosi dan pengumuman.