Kostum batik Malaysia

Filter:

Ketersediaan
harga
Harga tertinggi ialah $69.00 Tetapkan semula
$
$

6 produk

Tapis dan susun
Tapis dan susun

6 daripada 6 produk

Ketersediaan
harga

Harga tertinggi ialah $69.00

$
$

6 produk

Kostum Batik Malaysia: Simfoni Budaya dan Fesyen Malaysia

Pakaian dan Pakaian Batik Malaysia

Kostum batik Malaysia , kadang-kadang dikenali sebagai batik Melayu Malaysia, ialah gaya seni tekstil yang berkembang di Malaysia, terutamanya di pantai timur negara. Tema yang paling popular dari segi populariti ialah daun dan bunga. Oleh kerana undang-undang Islam melarang penggunaan imej haiwan sebagai komponen hiasan, batik Malaysia yang menampilkan manusia atau haiwan amat jarang berlaku. Sebaliknya, motif rama-rama adalah pengecualian biasa.

Kostum batik Malaysia juga diiktiraf kerana motif geometrinya, seperti lingkaran, yang popular di seluruh negara. Tambahan pula, proses pembuatan batik Malaysia sangat berbeza daripada pembuatan batik Jawa Indonesia kerana reka bentuknya lebih luas dan ringkas, canting jarang atau tidak pernah digunakan untuk menghasilkan corak yang rumit, dan lukisan berus digunakan secara meluas untuk mengaplikasikan warna pada fabrik. Tambahan pula, warna-warnanya lebih cerah dan lebih menyerlah daripada yang dilihat dalam batik Jawa berwarna gelap.

Dengan mengontrak pereka tempatan untuk membangunkan reka bentuk batik baharu yang mewakili etos Malaysia, kerajaan Malaysia kini sedang mendorong batik Malaysia sebagai pakaian kebangsaan kepada semua peringkat penduduk umum.

Proses yang digunakan untuk mengeluarkan batik Malaysia berbeza daripada yang digunakan untuk membuat batik Jawa Indonesia. Reka bentuknya lebih luas dan ringkas, dengan hanya beberapa contoh canting digunakan untuk mencipta corak yang rumit. Apabila ia datang untuk meletakkan warna pada fabrik, lukisan berus digunakan secara meluas.

Tambahan pula, warna-warnanya lebih cerah dan lebih menyerlah daripada yang dilihat dalam batik Jawa berwarna dalam. Tema yang paling popular dari segi populariti ialah daun dan bunga. Pakaian batik Malaysia biasanya menunjukkan tumbuh-tumbuhan dan bunga, selaras dengan agama Islam tempatan, untuk mengelakkan persepsi motif manusia dan haiwan sebagai penyembahan berhala. Sebaliknya, motif rama-rama adalah pengecualian biasa.

Corak dan Motif Batik Gaya Malaysia

Hutan tropika, flora, haiwan, tumbuh-tumbuhan, dan hidupan tumbuhan di Malaysia semuanya telah digunakan untuk mencipta corak pada tekstil batik, yang telah direka dalam beberapa cara. Perbendaharaan juga termasuk reka bentuk corak batik yang menggambarkan hidupan laut dan corak geometri. Selain itu, logo jenama, simbol persatuan dan motif peringatan yang unik ditambahkan pada reka bentuk pada suatu masa.

Proses Penghasilan Batik Malaysia

Dua bentuk batik yang paling popular di Malaysia pada masa kini ialah batik lukisan tangan dan batik cetakan blok. Varieti ini terdiri daripada segi proses pembuatan, motif, dan ekspresi estetik, dan biasanya dikategorikan mengikut alat yang digunakan untuk menciptanya.

Pelukis menggunakan canting, iaitu bekas tembaga kecil yang mengandungi satu atau lebih paip dengan diameter yang berbeza-beza. Bekas itu disambungkan ke pemegang dengan pemegang kayu atau buluh. Sebelum menjejak garis corak pada kain, canting mesti diisi dengan lilin cair.

Prosedur percetakan dijalankan dengan bantuan blok logam, yang dibuat dengan mengimpal bersama jalur logam. Tin tin yang telah dikosongkan sebelum ini digunakan untuk tujuan ini. Reka bentuk dibuat dengan mencelupkan blok dalam lilin cair dan menekannya pada kain menggunakan alat menekan.

Lilin lebah, lilin parafin, damar, lemak dan lilin sintetik adalah semua bahan tipikal yang digunakan dalam pembuatan lilin, dan jumlah bahan ini berbeza dari satu kelompok ke satu kelompok. Prosedur pencampuran menggunakan kepakaran dan bakat individu.

Setiap komponen mempunyai sifat yang berbeza yang memberi kesan kepada rupa akhir kain yang telah siap. Lilin lebah cair pada suhu rendah, fleksibel, cepat melekat pada permukaan tekstil, dan mudah dikeluarkan dari permukaan selepas digunakan.

Lilin parafin, yang terdapat dalam versi kuning dan putih, rapuh dan cepat pecah, membolehkan pewarna memasuki fabrik dan menghasilkan kesan marmar. Resin memegang bahan bersama-sama dan membantu lekatan lilin pada permukaan tekstil. Kemasukan lemak haiwan atau sayuran meningkatkan fleksibiliti campuran lilin.

Komposisi lilin kerap digunakan berulang kali. Kos setiap komponen juga boleh mempengaruhi hasil akhir gabungan. Gabungan yang digunakan untuk cetakan blok selalunya lebih murah daripada campuran yang digunakan untuk sutera yang dilukis dengan tangan.

Block Printing Malaysia Batik

Proses capan atau 'terap' (pemakaian) kain batik menggunakan blok logam, tembaga, atau kayu digunakan dalam pembuatan batik cetakan blok. Kaedah cetakan blok bermula dengan pencairan lilin dalam kuali besar. Pencetak batik dilakukan selepas mencelupkan blok logam ke dalam lilin panas dan membersihkan lebihan.

Kain berlilin kemudiannya diwarnakan dengan membenamkannya dalam palung kayu yang diisi dengan satu, dua, tiga, atau empat lapisan warna, bergantung pada corak. Penggelek boleh digunakan untuk menjamin bahawa warna digunakan secara seragam apabila mati sekeping bahan besar. Untuk melindungi kain, ia diletakkan di atas meja yang telah disalut dengan gentian batang pisang basah.

Gentian sejuk membantu untuk memejalkan lilin apabila mengecap blok pada kain, menghasilkan kesan corak yang lebih jelas. Blok dicop pada kain dengan tangan yang kukuh, dan prosedur pengecapan mesti dijaga dengan teliti untuk memberikan aliran berterusan kepada reka bentuk.

Batik Malaysia yang dilukis dengan tangan

Batik lukisan tangan ialah sehelai kain putih yang diregangkan tegang pada bingkai supaya motif tertentu boleh dilakar atau dituangkan dengan lilin untuk menghasilkan corak yang unik. Batik lukisan tangan dibuat dengan meregangkan sehelai kain merentasi bingkai untuk memastikan ia tegang semasa melukis reka bentuk.

Untuk membina kontur reka bentuk yang diingini, stylus kuprum (canting) yang dibungkus dengan lilin cair digunakan untuk menyapu lilin panas dengan lembut pada kain dalam garisan nipis. Pewarna berwarna digunakan pada fabrik menggunakan berus, memerlukan ketepatan dan keupayaan. Warna tirai latar akan digunakan terlebih dahulu.

Teknik Kemasan Batik Malaysia

Untuk menjadi berkesan, proses kemasan dalam penciptaan batik terdiri daripada banyak fasa yang perlu dilakukan. Sebelum dijemur di atas rak pengeringan, kain itu dimasak dalam tong air besar berbentuk kuali untuk mencairkan dan mengeluarkan lilin. Ia kemudiannya dibanting pada papak konkrit licin untuk mengeluarkan sebarang lilin yang tinggal dari permukaan. Batik kemudiannya dibersihkan dengan detergen dan dibiarkan kering sepenuhnya di luar rumah.

Kain tradisional dihiasi dengan pewarna yang diperoleh daripada tumbuhan dan serangga tempatan. Penggunaan daun tumbuhan nila, sebagai contoh, boleh menghasilkan pengeluaran ton warna biru tua. Pada masa kini, warna yang dihasilkan daripada sumber kimia digunakan secara meluas.

Pewarna reaktif kimia lebih popular di Malaysia berbanding di negara lain kerana ia mudah digunakan, menjana warna yang jelas dan bersemangat, dan melekat dengan cepat pada fabrik yang terdiri daripada kedua-dua gentian selulosa dan sutera. Formula kimia pewarna yang digunakan akan menentukan prosedur yang digunakan untuk menetapkan warna. Warna boleh diperbaiki dalam pelbagai kaedah, seperti menggunakan natrium silikat atau dengan mendedahkan bahan kepada udara.

Palet warna berbeza daripada kombinasi warna biru dan coklat asas kepada merah terang, biru, biru, merah jambu, oren dan hijau, antara warna lain. Warna yang berbeza diperoleh semasa lukisan tangan dengan mencairkan pigmen dengan air semasa proses mengecat sedang disiapkan.

Kain Batik Melayu

Pelbagai fabrik dengan kualiti dan struktur yang berbeza digunakan dalam pembuatan batik. Fabrik seperti kapas, viscose, rayon, dan sutera adalah contoh bahan tersebut. Sutera paling biasa digunakan untuk lukisan tangan tradisional. Tekstil buatan industri mesti direbus atau dibasuh untuk mengeluarkan kemasan dan sisa-sisa lain sebelum boleh di wax atau dicelup.

Untuk menjamin warnanya diikat dengan baik, kain itu dirawat dengan kanji yang dihasilkan daripada beras atau ubi kayu. Selain itu, minyak tambahan digunakan untuk kerja halus untuk menghasilkan permukaan yang lebih licin yang menjadikan proses waxing lebih mudah untuk dikawal. Langkah seterusnya ialah menyeterika kain untuk menghilangkan sebarang kedutan. Kain dilicinkan menggunakan kayu kayu sebelum pembangunan mesin jahit.

Batik lukisan tangan, juga dikenali sebagai batik canting atau batik lukisan tangan, adalah kaedah yang melibatkan penggunaan lilin panas pada kain menggunakan alat seperti pen yang diperbuat daripada loyang dipanggil canting dan melukis reka bentuk yang dikehendaki ke dalam fabrik dengan alat tersebut. Tangan artis mesti stabil, kerana kesilapan kecil pun amat sukar untuk diperbaiki. Artis kemudian mengisi reka bentuk dengan pensel warna sebaik sahaja corak dilakar dan lilin telah kering.

Batik cetakan blok, yang wujud sejak tahun 1600-an, merupakan salah satu gaya batik yang pertama. Ia merupakan kaedah yang memerlukan penggunaan blok berukir corak yang kemudiannya dicelup dalam lilin sebelum dicop pada kain. Sebelum ini, bongkah itu akan dibuat daripada kentang, tetapi mereka dengan cepat mengetahui bahawa kentang akan reput dalam suasana ini selepas beberapa hari.

Mereka kemudiannya mencuba menggunakan kayu, tetapi ia tidak berjaya kerana, selepas beberapa penggunaan, kayu itu akan retak dan gagal. Akhirnya, mereka memutuskan zink atau tembaga sebagai blok, yang masih digunakan hari ini. Sebulan diperlukan untuk membina blok dalam reka bentuk yang dikehendaki.

Namun begitu, selepas kain itu dicop dan artis berpuas hati dengan hasilnya, terdapat beberapa lagi prosedur untuk menyelesaikan proses tersebut. Lelaki dan perempuan boleh memakai batik ke majlis makan malam. Malah golongan wanita memakai pakaian formal yang diperbuat daripada kain batik, sering mencampurkan batik tradisional dengan corak moden. Kerajaan Malaysia menggalakkan pegawai awam berpakaian batik setiap Khamis.

Di manakah Batik Melayu Buatan?

Industri Pakaian batik Malaysia dicirikan oleh penggunaan teknologi pengeluaran yang sangat asas dan kos rendah, serta struktur proses pembuatannya. Ia adalah kekuatan yang wujud dalam setiap sektor teknologi rendah, dan ia adalah ciri industri batik Melayu. Ia agak mudah untuk bermula, dan ia juga agak mudah untuk mengurangkan output semasa tempoh lembap tanpa perlu berhenti sepenuhnya.

Kilang, atau bengkel, selalunya merupakan syarikat keluarga yang sederhana, dengan wanita daripada masyarakat tempatan melakukan peratusan yang besar dalam pembuatan batik. Dengan cara ini, kedua-dua kerugian dan keuntungan diregangkan. Tambahan pula, kumpulan bakat sedang dibangunkan: sebilangan besar individu yang tinggal di kawasan kejiranan kilang mempunyai pemahaman asas pembuatan batik.

Takungan kebolehan ini boleh dimanfaatkan oleh bengkel, dan ramai orang yang cekap juga boleh bekerja secara bebas, menjadikan kuantiti yang sederhana batik lukisan tangan sebagai kerjaya sambilan, terutamanya dalam perniagaan pelancongan.

Terdapat kebangkitan dan kebangkitan semula minat terhadap seni dan kraf tradisional Malaysia sepanjang satu atau dua dekad yang lalu. Di bawah naungan Allahyarham YAB Datin Paduka Seri Endon Mahmood, yang meninggal dunia pada 2007, kebaya dan batik nyonya misalnya, mencapai reputasi antarabangsa. Keghairahan beliau terhadap sejarah budaya Malaysia, serta seni dan krafnya, menyerlah dalam pelbagai usaha dan perusahaan.

Secara umumnya, pembangunan industri batik telah didorong oleh keusahawanan bebas dan pasaran bebas. Pihak berkuasa berminat untuk memupuk pertumbuhan ekonomi, khususnya dalam kalangan orang Melayu, sejurus selepas kemerdekaan, dan usaha ini disokong oleh penubuhan Dasar Ekonomi Baru pada tahun 1971. Ini telah memberi pengaruh yang meluas ke atas perniagaan batik. Program pembangunan luas MARA, selain membantu perniagaan Melayu, juga menjalankan kemudahan latihan dalam hampir semua sektor vokasional yang mungkin.

Sebilangan besar pelukis Kostum batik Malaysia telah menerima arahan daripada Institut Teknologi MARA. Kraftangan, agensi persekutuan kedua yang penting, bertanggungjawab mengatur dan menyokong aktiviti dalam industri seni dan kraf. KARYANEKA ialah organisasi jualan Kraftangan, dan ia termasuk jabatan dan kedai di hampir setiap negeri. KARYANEKA secara aktif mencari barangan daripada artis dan menerima tawaran daripada tukang jika ia memenuhi standard kualiti tertentu.

Terdapat beberapa sekolah swasta yang memberi tunjuk ajar kepada pelukis batik yang bercita-cita tinggi, di samping banyak pembuat dan peniaga batik yang beroperasi di luar institusi kerajaan ini. Tambahan pula, penglibatan secara langsung dalam pembuatan batik terus memberikan sejumlah besar latihan, terutamanya di kalangan syarikat keluarga yang lebih kecil.

Subscribe to our newsletter

Sign up for our newsletter to recieve news, promotions, and annoucements.