Indonesië Madurese Batik is het meest bekend om zijn Batik, met in elke regio een eigen stijl. Om te beginnen is Batik een verftechniek met was die op stof wordt gebruikt. Batik wordt gemaakt door stippen en lijnen te tekenen met een gereedschap dat tjanting wordt genoemd of door te drukken met een kap, een koperen stempel. Veel batikpatronen zijn symbolisch; kinderen worden bijvoorbeeld gedragen in batik draagdoeken versierd met symbolen die het kind geluk moeten brengen, en specifieke batikontwerpen zijn gereserveerd voor bruiden en bruidegoms.

Batik van het Indonesische eiland Java heeft een divers patroon dat door verschillende culturen is beïnvloed en staat bekend als het meest ontwikkelde in ontwerp, techniek en vakmanschap. Sommige Javaanse rituelen, zoals het ceremoniële gieten van koninklijke batik in een vulkaan, vereisen batikkleding. De batikindustrie op Java bloeide van eind 1800 tot begin 1900. Omdat Java een groot deel van Indonesië omvat, laten we ons concentreren op het unieke karakter van Batik Madura.

Madura batik onderscheidt zich, in tegenstelling tot het bekendere batik, door het gebruik van levendige kleuren zoals groen, rood, geel en blauw. Elke kleur heeft een andere betekenis. Rood vertegenwoordigt bijvoorbeeld het solide en complexe karakter van de Madura samenleving, groen vertegenwoordigt een religieuze kleur waar een paar Islamitische koninkrijken zijn gevonden en ontwikkeld in Madura, en geel vertegenwoordigt de korrels van de rijstvelden van de Madura inboorlingen.

De felle kleur is wat batik Madura onderscheidt van andere kustbewoners. Het binnenland van de Madura samenleving heeft een zachtere of donkerdere kleur. Er werden natuurlijke kleurstoffen gebruikt om de kleuren te maken: rood van nonivrucht, blauw van tarumblad en groen van munduhuid gemengd met aluin. De kleur verandert afhankelijk van hoe lang de stof geweekt is, van 3 maanden tot een jaar. Hoe langer de stof wordt geverfd, hoe duurzamer en donkerder de kleur zal zijn.

De motieven die gebruikt worden in Madura Batik zijn onder andere pucuk tombak, belah ketupat en rajut. Sommige motieven beelden zelfs verschillende flora en fauna uit het dagelijks leven van de samenleving uit.

Ondanks de genoemde motieven werkt de ambachtsman het liefst volgens zijn creativiteit, wat kan resulteren in onregelmatigheden of kleine afwijkingen.

De lege ruimtes tussen de motieven zijn altijd opgevuld met tekeningen van wijnranken of planten die in een bepaald patroon zijn gerangschikt. Als gevolg van dit arbeidsintensieve en tijdrovende werk heeft Madura Batik verfijnde en complexe afbeeldingen. Als je weigert je vast te leggen op een vast patroon, vereenvoudig je sommige motieven terwijl je andere uitvergroot.

Het volgende kenmerk van Madura Batik is dat elke batik uit Madura uniek is. Ambachtslieden doen Madura batik op authentieke wijze, dus er zullen geen vergelijkbare patronen zijn. Hoewel je misschien een soortgelijk patroon kunt modelleren of maken, zal het altijd anders zijn omdat elk patroon uniek is. Madura staat bekend om het gebruik van tekening in traditionele klederdracht in plaats van bedrukking. Daarom, als je op zoek bent naar iets unieks, laten we dan op zoek gaan naar een Madura batik kostuum.

Omdat de patronen van Madura batik toegankelijker en diverser zijn, kiest de handwerker vaak voor deze patronen. De instincten en gedachten van de ambachtsman bepalen wat er op het doek wordt getekend. Hierdoor vertelt elke Batik een uniek verhaal. Het voltooien van een complex en gedetailleerd Batikpatroon kan wel een jaar duren.

Madura Batik is nog steeds een diepgewortelde gemeenschapstraditie. Hoewel batik in het verleden niet veel gebruikt werd, is het vandaag de dag nog steeds een essentieel onderdeel van de Maduree cultuur. De ambachtslieden en ondernemers van Madura Batik zijn tegenwoordig meer enthousiast over het produceren en verkopen van batikstoffen, batikoverhemden en andere kleding.

Pamekasan is bijvoorbeeld een Batik industrieel centrum in Madura. Veel ambachtslieden en bedrijfseigenaren in de regio zijn al lange tijd betrokken bij hun batikbedrijven en hebben deze opgebouwd. Madura staat erom bekend verschillende batikcentra te hebben, maar Pamekasan heeft, in tegenstelling tot andere districten in Madura, de hoogste concentratie batikkunstenaars en -ondernemers.

De vier onderscheidende kenmerken van Madura Batik zijn kleuren, verschillende patronen, unica en traditie. Veel mensen noemen Madura Batik batik kasar, wat een slechte naam is voor de ambachtslieden en hun werk. Het eindproduct is altijd ingewikkeld en verfijnd, waardoor de batik een waardevol kunstwerk wordt en een hoge prijs op de markt opbrengt.

Het staat bekend om zijn uitdagende patronen:

• Stippen
• Fijne lijntjes
• Curves

Het komt erop neer dat batik, in welke vorm of met welk patroon dan ook, een hoge culturele waarde heeft en beschermd, bewaard en ontwikkeld moet worden tot een waardevol nationaal bezit, of het nu uit Madura, Pekalogan, Jogja of een andere regio komt.

Bevolking en distributie zijn kritieke factoren om rekening mee te houden. Volgens officiële en academische gegevens varieert de Madurese bevolking sterk. Volgens de meest recente nationale volkstelling, uitgevoerd in 2010, maken de Madurezen 3,03 procent uit van de totale bevolking van Indonesië, oftewel 7.179.356 mensen.

Volgens hun berekeningen gebruiken sommige wetenschappelijke bronnen aanzienlijk grotere aantallen, variërend van 10,5 tot 10,8 miljoen mensen. In elk geval zijn de Madurezen een van de grootste etnische groepen in Indonesië en volgens de resultaten van de volkstelling van 2010 zijn ze de vierde grootste etnische groep in het land na de Javanen, Sundanezen en Batak.

De Madurezen hebben van oudsher in verschillende regio's gewoond. Als je dus een reis maakt naar een van de onderstaande bestemmingen, heb je de mogelijkheid om de Madurezen te ontmoeten:

1. Madura-eiland: maakt deel uit van een groep kleinere eilanden in de Javazee waartoe ook Kambing-eiland, Sapudi-eilanden en Kangean-eilanden ten oosten van het eiland behoren. In deze gebieden wonen ongeveer 3,3 miljoen mensen, wat neerkomt op meer dan 90 procent van de totale bevolking.
2. Oostelijke uiteinde van Java-eiland: Hier woont een vergelijkbaar aantal Madurezen.
3. Indonesisch deel van het eiland Kalimantan: met meer dan 400.000 inwoners.
4. Jakarta, Bali en de provincie Bangka Belitung Eilanden: Naast de Madurezen die in andere delen van Indonesië wonen, zijn er hier aanzienlijke Madurese gemeenschappen, om er een paar te noemen.

Kleine Madurese gemeenschappen in Zuidoost-Aziatische landen: grenzend aan Indonesië, met name Singapore en de Filippijnen.

De Madurezen hechten veel waarde aan het gezin en leven in dorpen rond enkele islamitische religieuze centra. Volgens de traditie staat de islamitische wet toe dat een man meer dan één vrouw heeft. De ouders van de bruidegom doen meestal een huwelijksaanzoek aan een eerste of achterneef, waarbij de laatste de voorkeur heeft.

Als het aanzoek wordt geaccepteerd, krijgen de ouders van de bruid de "bruidsprijs", meestal vee. De ouders van de bruidegom prikken dan een datum voor de bruiloft, die binnenkort zal plaatsvinden. De familie van de bruid biedt vaak onderdak aan pasgetrouwde stellen. De islam is fundamenteel voor het sociale, politieke en economische bestaan van de Madurezen.

De belangrijkste traditionele bezigheid van de Madurezen is veeteelt, die voornamelijk bestaat uit het fokken van runderen, geiten, paarden, pluimvee en vechthanen. Weven en looien zijn twee andere traditionele beroepen.

Omdat de Madurezen bekend staan om het hoeden van vee, worden ze in Indonesië vaak "cowboys" genoemd, wat een veelgebruikte bijnaam voor hen is. Vee wordt beschouwd als een essentieel onderdeel van de cultuur en stierenrennen is een van de populairste sportevenementen in het land.

Landbouw moet worden ontwikkeld onder de Madurezen op het eiland Madura vanwege de lage vruchtbaarheid en de deplorabele bodemgesteldheid. Als gevolg hiervan is landbouw niet belangrijk in de cultuur en traditie van de Madurezen. Het gevolg is dat de Madurezen, behalve op andere eilanden met perfecte bodemomstandigheden, zoals Java, waar landbouw op grotere schaal wordt beoefend en in mindere mate is ontwikkeld, minder geneigd zijn om landbouw te bedrijven.

Enkele van de belangrijkste gewassen die in het land worden verbouwd zijn maïs, cassave, rijst, tabak, bonen en kruidnagel. Kleine vazallen, botenbouwers, leerlooiers, pottenbakkers, batikfabrikanten, smeden en andere verwante activiteiten zijn essentieel voor ambachtslieden. In de kustgebieden zijn de Madurezen onder andere actief in de visserij, handel en zoutwinning.

Tot slot hadden de Madurezen in de regio een welverdiende reputatie als bekwame zeevaarders. Grote steden, vooral Oost-Soebaya, hebben een aanzienlijke populatie Madurezen die actief deelnemen aan verschillende moderne economische sectoren.