Kostum Batik Banten Di Indonesia
Orang Banten, juga dikenali sebagai Sunda Banten, adalah subkumpulan Sunda yang berasal dari Provinsi Banten di pulau Jawa Indonesia. Wilayah provinsi Banten secara kasar berkorelasi dengan Kesultanan Banten lama, sebuah negara bangsa sebelum Indonesia. Pada halaman 35 bukunya, " The Sultanate of Banten ," Guillot Claude berkata, "Estet-estet ini, yang dipegang oleh orang Banten warisan Cina, berpusat di sekitar penempatan Kelapadua." Majoriti orang Banten beragama Islam Sunni.
Tekstil Batik Banten
Corak dan motif setiap pakaian batik Banten menerangi reka bentuk hiasan yang telah diteliti oleh kerajaan Banten sebagai sebahagian daripada rangka memulihkan tema hiasan dari kediaman lama Banten selama bertahun-tahun. Corak berwarna-warni ini tercipta kerana penggalian yang dijalankan oleh Arkeologi Negara dan Fakulti Sastera di Universitas Indonesia pada tahun 1976. Gabenor Banten kemudian memutuskan reka bentuk motif batik hiasan pada tahun 2003.
Batik Banten telah melalui prosedur yang berlarutan sejak dipatenkan pada tahun 2003 sehingga ia diterima di peringkat antarabangsa. Pakaian batik Banten telah dipatenkan berikutan siasatan di Malaysia dan Singapura, diikuti oleh 62 negara. Batik tradisional Indonesia Banten merupakan batik pertama yang diberi hak paten oleh UNESCO.
Tidak seperti batik lain di Indonesia atau seluruh dunia, seni batik Banten mempunyai keperibadian dan keaslian yang tersendiri. Banyak temanya diilhamkan oleh objek sejarah. Warna kelabu boleh dilihat dalam semua reka bentuk Indonesia, yang mewakili penduduk Banten. Setiap helaian batik mempunyai tujuan metafizik.
Nama-nama rekaan batik Banten berasal daripada toponim nama kampung bersejarah, gelaran pembesar atau sultan, dan nama gedung pengadilan Banten. Malah rekaan tersebut dikaitkan dengan kisah sejarah panjang yang merangkumi ideologi yang mendalam, dan motif dalam setiap pakaian tradisional atau baju batik mempunyai kepentingan intelek bagi pengguna bahan dan pakaian batik Banten .
Sejarah Ringkas Kostum Batik Banten
Penemuan serpihan seramik zaman beraja abad ke-17 di daerah Banten Girang dan Banten Lama membawa kepada lahirnya kesenian batik ini. Tembikar yang mengandungi 75 reka bentuk kemudiannya dipindahkan ke tekstil. Kain ini dikenali sebagai Batik tradisional Indonesia Banten.
Ciri-ciri tema batik Banten diperoleh terutamanya daripada artifak arkeologi dan bangunan yang ditemui semasa pemerintahan Sultan Maulana Hassanudin. Sultan Maulana Hassanudin dianggap sebagai seorang pemimpin yang inovatif dan berpandangan jauh.
Terdapat banyak interaksi bersemuka antara penduduk tempatan dan orang dari Eropah dan Asia kerana lokasi Banten yang strategik. Hal ini mempengaruhi budaya dan kepelbagaian kehidupan di Banten, salah satunya kesenian.
Tema-tema hiasan ini, bagaimanapun, tidak boleh dipisahkan daripada tanda-tanda Islam yang menyekat perwakilan motif makhluk hidup yang tulen; Oleh itu, ia digantikan dengan reka bentuk abstrak berdasarkan ciri-ciri orang Banten.
Pada mulanya, hasilnya digunakan secara eksklusif untuk struktur. Namun, tema ini turut digunakan pada selimut yang dikenali sebagai Brooven Rim Rood atau Blanket Van Bantam di Belanda.
Keunikan Batik Banten
Memandangkan kepelbagaian batik dari Banten yang berasal dari kearifan tempatan, setiap tema pasti berbeza. Hampir semua artikel yang diketahui dikaitkan dengan artifak lama Kesultanan Banten. Orang yang mempelajari Artifak Terwengkal, secebis sejarah yang ditemui pada tahun 1976, menggunakannya untuk mengetahui corak asas batik Banten.
Warna seni batik merupakan satu lagi ciri yang membezakannya. Batik Banten di Indonesia selalunya berwarna kelabu muda. Rona ini melambangkan orang Banten, yang berjiwa kental, mempunyai banyak idea dan aspirasi, perangai, dan berterus terang.
Nama batik khas Indonesia Banten berasal dari:
- Gelaran bangsawan
- Nama sultan atau putera raja
- Ruang dalam Kesultanan Banten
- Nama sebuah dusun di kawasan Banten
Ciri-ciri Batik Banten
Sama seperti jenis batik daerah lain, batik dari Banten juga mempunyai beberapa ciri, antara lain:
- Warna terang tetapi tidak mencolok (lembut)
- Motif besar
- Jalur tebal
- Isen yang kasar
- Kaedah setem menggunakan
- Corak ulangan
- Berkaitan dengan corak Kesultanan Banten
Kenali Batik Banten
Batik Banten merupakan salah satu batik yang mempunyai makna falsafah yang signifikan dalam setiap rekaannya. Hampir semua tema ini berkaitan dengan sejarah Banten, tetapi ia juga meminjam daripada bahasa saintifik mengenai nama tempat, cara ia digunakan, dan jenisnya.
Batik khas Banten lebih daripada tekstil bercorak; ia juga merupakan pembinaan semula sejarah yang menggambarkan budaya dan sejarah Banten.
Penemuan serpihan seramik zaman beraja abad ke-17 di daerah Banten Girang dan Banten Lama membawa kepada kemunculan batik ini. Tembikar yang mengandungi 75 reka bentuk kemudiannya dipindahkan ke tekstil. Kain ini dikenali sebagai Batik tradisional Banten.
Perkembangan Gaya Batik Khas Banten
Ciri-ciri tema batik Banten diperoleh terutamanya daripada artifak arkeologi dan bangunan yang ditemui semasa pemerintahan Sultan Maulana Hassanudin. Sultan Maulana Hassanudin dianggap sebagai seorang pemimpin yang inovatif dan berpandangan jauh.
Terdapat banyak interaksi bersemuka antara penduduk tempatan dan orang dari Eropah dan Asia kerana lokasi Batten yang strategik. Hal ini mempengaruhi budaya dan kepelbagaian kehidupan di Banten, salah satunya kesenian.
Tema-tema hiasan ini, bagaimanapun, tidak boleh dipisahkan daripada tanda-tanda Islam yang menyekat perwakilan motif makhluk hidup yang tulen; Oleh itu, ia digantikan dengan reka bentuk abstrak berdasarkan ciri-ciri orang Banten.
Pada mulanya, hasilnya digunakan secara eksklusif untuk struktur. Brooven Rim Rood, Blanket Van Bantam, dan selimut lain dengan tema ini telah lama wujud.
Ketika Kesultanan Banten jatuh, tradisi membatik pupus, dan selimut batik masih ada untuk menghangatkan orang.
Memandangkan kepelbagaian batik dari Banten yang berasal dari kearifan tempatan, setiap tema pasti berbeza. Hampir semua artikel yang diketahui dikaitkan dengan artifak lama Kesultanan Banten. Orang yang mempelajari Artifak Terwengkal, secebis sejarah yang ditemui pada tahun 1976, menggunakannya untuk mengetahui corak asas batik Banten.
Warna batik merupakan satu lagi ciri yang membezakannya. Batik Banten selalunya berwarna kelabu muda. Rona ini melambangkan orang Banten, yang berjiwa kental, mempunyai banyak idea dan aspirasi, perangai, dan berterus terang.
Nama batik khas Banten berasal dari gelar bangsawan, nama sultan atau pangeran, ruang dalam Kesultanan Banten, dan nama sebuah dusun di kawasan Banten.
Motif Batik Banten
Ahli arkeologi telah menemui 75 hiasan Banten, tetapi hanya 17 telah digunakan pada kain batik Banten , dan 12 memegang paten. Secara amnya, bentuk rombus dan tumpal mendominasi dalam reka bentuk ini.
Kepelbagaian dan kekayaan pelbagai jenis batik berkait rapat dengan usaha pentadbiran tempatan untuk memulihara budaya Banten. Minat orang ramai yang ketara dalam menggunakan batik juga merangsang inovasi pengrajin.
Motif Batik Datulaya Banten
Motif ini memenangi gelaran terbaik dan mendapat tandatangan daripada Menteri Dalam Negeri Malaysia pada kongres yang dihadiri ahli arkeologi pada tahun 2005. Ciri khasnya ialah belah ketupat dengan bunga dan bulatan di dalam sulur daun.
Motif Batik Batik Pamaranggen
Pamaranggen berbentuk belah ketupat dengan hiasan bunga di tengahnya menyerupai sayap kupu-kupu.
Motif Batik Srimanganti Banten
Motif ini berbentuk tumpal bergerigi dua dengan ceplok separuh bulatan dalam satu bulatan.
Motif Batik Pasepen Banten
Corak asas Pasepen ialah booh tumpal, bulatan biasa dengan empat garisan selari dan bentuk bunga segi empat tepat.
Motif Batik Pasulaman Banten
Pasulaman mempunyai motif asas seperti ketupat atau segi empat tepat dalam bulatan .
Motif Batik Kapurban Banten
Kapurban ialah berlian yang dihiasi dengan bunga, pelbagai motif dalam bingkai berbentuk lingkaran, dan berbentuk bunga segi tiga.
Motif Batik Kwangsan Banten
Motif kawangsan ialah bunga bergerigi dengan variasi corak daun, bulatan, atau bentuk buah.
Pancaniti
Pancaniti berbentuk berlian dengan bunga dan bulatan biasa di tengah bunga matahari.
Motif Batik Banten Sebakingking
Motif utama Sebakiking ialah segi empat tepat tumpul dengan sisi berbulu tiga warna.
Motif Batik Surosowan Banten
Surosowan mempunyai corak dasar gerigi tumpul yang dihiasi dengan bunga dengan variasi belah ketupat, bunga, atau bulatan polos.
Orang Banten
Orang Banten adalah kumpulan etnik Indonesia yang mendiami bahagian paling barat Pulau Jawa. Kebanyakan Banten tinggal di daerah Serang di bahagian utara wilayah itu.
Rezeki Orang Banten
Hampir satu perempat orang Banten bekerja dalam industri pembuatan, yang lazim di bahagian utara wilayah itu. Tangerang mengeluarkan kasut, tekstil dan seramik.
Terdapat pengeluaran batu bata dan kemudahan zip YKK di Serang. Anyer mengeluarkan keluli dan polimer. Ramai orang Banten yang lain bekerja dalam bidang pertanian. Beras, kopi, bunga cengkih, pisang dan durian, buah yang lembut dan "berbau busuk" dengan kulit yang tebal dan berduri, semuanya ditanam di sini. Penduduk Banten lain bekerja secara runcit atau perniagaan pelancongan. Istana Kaibon, Kota Banten Lama, dan Masjid Besar Banten yang siap dibina pada 1566, adalah antara tarikan pelancong di kawasan itu. Malangnya, prospek pekerjaan ini tidak mencukupi untuk menyokong orang Banten. Ramai orang mempunyai sedikit atau tiada pendapatan.
Terdapat banyak kemiskinan di sini
Sejarah Banten
Orang Banten dapat menjejaki nenek moyang mereka kepada tentera Islam dari Cirebon, Jawa, yang menggunakan kuasa mistik untuk kekal kebal dan mencipta Kesultanan Banten pada tahun 1526.
Keturunan mereka dianggap kebal terhadap serangan walaupun sekarang.
Asal Usul Banten
Akar-akar masyarakat Banten yang berkait rapat dengan Kesultanan Banten berbeza dengan orang Cirebon yang bukan orang Sunda dan bukan juga Jawa (kecuali hasil percampuran dua budaya primer iaitu Sunda dan Jawa). . Orang Banten dan Baduy (Kanekes) adalah pecahan orang Sunda dari Kesultanan Banten purba (wilayah Keresidenan Bantam selepas pemansuhan dan aneksasi oleh Hindia Belanda). Hanya selepas penubuhan Provinsi Banten barulah orang mula mengenali orang Banten sebagai kumpulan orang yang berbeza dengan budaya dan bahasa mereka sendiri.
Agama Banten
Orang Banten sangat komited dengan Islam. Mereka amat berbangga dengan beberapa sekolah Islam baru yang baru sahaja didirikan.
Keadaan ini berkait rapat dengan sejarah Kesultanan Banten, salah satu kerajaan Islam terbesar di pulau Jawa Indonesia. Selain itu, ketukangan di kawasan Banten menggambarkan kegiatan Islam dalam masyarakatnya seperti Rampak Bedug dari Kabupaten Pandeglang.
Namun begitu, Provinsi Banten merupakan sebuah komuniti berbilang etnik dengan pelbagai etnik dan kepercayaan. Mereka hidup bersama secara damai di kawasan ini, seperti masyarakat Tionghoa Benteng di Tangerang dan orang Baduy yang mengikuti Sunda Wiwitan di Kanekes, Leuwidamar, dan Kabupaten Lebak.
Bahasa Banten
Bahasa yang paling umum ialah Kantonis, dialek atau ragam bahasa Sunda yang unik di Banten. Dalam bahasa Sunda moden, dialek itu secara tidak rasmi dikenali sebagai "basa kawasan," atau "bahasa tidak standard," tetapi ia masih terikat dengan bahasa Sunda Lama.
Bahasa Sunda di wilayah Jawa Barat mempunyai lapisan tersendiri akibat pengaruh budaya Jawa pada masa pemerintahan Kesultanan Mataram. Bahasa Sunda mempunyai lapisan yang berbeza, daripada yang paling formal, atau versi "halus/lemes'', kepada versi "Loma/lancaran" dan versi tidak formal atau kasar.
Kesultanan Mataram berusaha merebut pulau Jawa, termasuk wilayah Banten yang meliputi seluruh wilayah Jawa Barat. Namun, Kesultanan Banten dapat mempertahankan wilayahnya, kecuali kawasan Parahyangan. Pelbagai Loma Sunda adalah yang paling biasa di kawasan tanah tinggi dan merentasi kebanyakan Banten zaman moden. Orang-orang dari Parahyangan, sebaliknya, menganggap versi ini sebagai "keras. Bahasa Banten digunakan secara meluas, khususnya di wilayah selatan Banten seperti Pandeglang dan Lebak.
Walau bagaimanapun, berhampiran Serang dan Cilegon di Provinsi Banten, 500,000 orang bercakap Banyumasan, dialek bahasa Jawa. Pendatang Betawi juga berbahasa Indonesia dengan dialek Betawi di bahagian utara Tangerang. Selain daripada dialek Sunda, Jawa, dan Betawi, bahasa Indonesia digunakan secara meluas oleh pendatang etnik dari wilayah lain di Indonesia, khususnya di kawasan metropolitan.
