Vorstellung des Bugines Batikkostüms
Bugines, Batikkostüme können sowohl als Kunst als auch als Handwerk betrachtet werden, erfreuen sich unter modernen Künstlern weltweit zunehmender Beliebtheit und Bekanntheit als wunderbar kreatives Medium, das auf verschiedene Weise eingesetzt werden kann. Das Verzieren von Stoffen mit Wachs und Farbe wird seit Hunderten von Jahren in verschiedenen Ländern praktiziert, darunter China, Japan, Indien, Südamerika und Europa. Es wurde über Generationen weitergegeben.
Auf der indonesischen Insel Java ist Batik eine alte Technik, die noch heute praktiziert wird. Dabei werden einige der besten Batikkostüme und -kleider der Welt hergestellt. Der Name „Batik“ kommt vom javanischen Wort „tik“, was „Punkt“ bedeutet.
Im Indonesischen ist Batik ein Verb (batiken) und ein Substantiv (ein Batik, ein Gegenstand, der durch Batiken hergestellt wird, um einzigartige Kostüme herzustellen). Batik wird oft auf Stoffoberflächen (wie Baumwolle, Seide, Leinen, Viskose oder Hanf) hergestellt, aber die Batikmethoden können auch auf anderen Oberflächen wie Papier, Holz, Leder und sogar Porzellan angewendet werden.
Um einen Batik zu erstellen, werden ausgewählte Bereiche des Musters ausgeblendet, indem heißes Wachs darüber gestrichen wird. Dann wird Farbe auf die gewachsten Bereiche aufgetragen, und die mit Wachs bedeckten Teile des Designs widerstehen der Farbe und behalten ihre ursprüngliche Farbe.
Obwohl ein einfacher Batik nur aus einer Schicht Wachs und einer Farbe besteht, um Zeit zu sparen und den ursprünglichen Preis niedrig zu halten, kann der Wachs- und Färbeprozess viele Male wiederholt werden, um kompliziertere und farbenfrohere Designs zu erzeugen. Dann kann der Verkäufer, Schneider oder sogar Stylist einen höheren Preis für die Batikkostüme festlegen. Nach der endgültigen Färbung wird das Wachs mit heißem Wasser entfernt und der Stoff ist bereit zum Tragen oder Vorführen.
Obwohl zeitgenössischer Batik von der Vergangenheit beeinflusst ist und sich von ihr inspirieren lässt, unterscheidet er sich deutlich von den konventionelleren und formelleren Designs der früheren Versionen. Um Wachs und Farbstoffe aufzutragen, können die Künstler eine breite Palette der unten aufgeführten Faktoren nutzen, um ein perfektes Batikkostüm oder -kleid zu kreieren und es in einem Kostümladen zu verkaufen:
- Techniken : einschließlich Sprühen, Ätzen, Entladen, Rissbilden und Marmorieren.
- Instrumente : einschließlich Kupfer- und Holzstempel, Pinsel und Schablonen.
- Wachsformeln mit unterschiedlichen Resistqualitäten: wie Sojawachs, Bienenwachs und Paraffinwachs.
- Natürliche und synthetische Farben auf verschiedenen Oberflächen.
Aufgrund des komplizierten Herstellungsprozesses ist der Preis für jedes Batikkostüm für Kinder oder Erwachsene derzeit relativ hoch. Wenn Sie sich Batikkostüme jedoch im wirklichen Leben ansehen, werden Sie feststellen, dass der Preis die Qualität rechtfertigt.
Batik ist historisch gesehen die ausdrucksstärkste und filigranste aller Resist-Methoden. Da die Zahl der den Künstlern zur Verfügung stehenden Techniken ständig wächst, können sie mit jedem Verfahren auf vielseitige und faszinierende Weise experimentieren. Der Batikprozess bringt unerwartete Elemente der Überraschung und Freude mit sich, weshalb so viele Künstler es so aufregend und sogar süchtig machend finden, damit zu arbeiten.
Buginesen
Die Buginesen sind eine indonesische Volksgruppe, die auf der Insel Südsulawesi lebt und zur buginesischen Sprachgruppe gehört. Nach den Javanern und Sundanesen ist dieser Stamm der größte der drei. Zu den Buginesen zählen neben den Ureinwohnern, die in Südsulawesi leben, die Minangkabau-Migranten, die von Sumatra nach Sulawesi ziehen, und die Malaien, die die Region bewohnen.
Die Buginese hat sich in ganz Indonesien verbreitet, darunter:
- Sulawesi
- Tenggara
- Sulawesi Tengah
- Papua
- Kalimantan
- Kalimantan Timur
- Kalimantan Selatan
- Andere Länder als Indonesien
Die Buginesen sind die größte Gruppe, die sich hartnäckig für die Verbreitung des islamischen Glaubens einsetzt. Buginese leitet sich von der Phrase „To Ugi“ ab, was „Buginesisches Volk“ bedeutet. Früher bezog es sich auf La Sattumpugi, den ersten König des chinesischen Königreichs in Pammana, der heute die Regentschaft von Wajo innehat, aber jetzt bezieht es sich auf die Regentschaft von Wajo. Die To Ugi (auch bekannt als die Einwohner von La Sattumpugi) waren eine Gruppe von Menschen, die in La Sattumpugi lebten.
Mit der Zeit spalten sich diese Menschen stärker und konzentrieren sich in bestimmten Königreichen als in anderen. Umgekehrt arbeitet die östliche Gruppe daran, ihre eigene Kultur, Sprache, Alphabetisierung und sogar Regierung aufzubauen.
Es wird behauptet, dass das klassische Volk der Buginesen unter anderem von den Stämmen der Luwu, Bone, Wajo, Soppeng, Suppa, Sawitto, Sidenreng und Rappang abstammt.
Diese klassischen Gruppierungen wurden vom alten Königreich abgespalten, das sich im Laufe des Wachstums der buginesischen Bevölkerung gebildet hatte.
Historischen Aufzeichnungen zufolge waren die Königreiche, die während der Frühzeit florierten und einen bedeutenden Einfluss auf die Buginesen hatten, folgende:
- Das Knochenkönigreich
- Königreich Makassar
- Königreich Soppeng
- Königreich Wajo
In dieser Zeit kam es zur niederländischen Kolonisierung, die Buginesen wurden angesiedelt und im Land wurde für die Unabhängigkeit gekämpft.
Bugines waren früher unter den Ausländern, die sich in der Gegend niedergelassen hatten, wohlbekannt. Makassars Fähigkeiten in der Hochseeschifffahrt waren unbestritten und sie konnten mit ihrem Schiff die ausländischen Territorien Malaysias und der Philippinen, Bruneis, Thailands, Australiens, Madagaskars und Südafrikas erreichen. Sie reisten auch nach Kapstadt. Darüber hinaus gibt es in Südafrika ein Viertel namens Macassar, das von den dort lebenden Einheimischen als Hommage an das Heimatland der Vorfahren benannt wurde.
Aufgrund eines Konflikts zwischen den Königreichen Buginese und Makassar im 16., 17., 18. und 19. Jahrhundert waren die Buginesen gezwungen, zu reisen. Die meisten Menschen aus der Küstenregion wollten nicht autark sein. Sie waren ständig unterwegs.
Heutzutage sind Landwirtschaft, Fischerei und Handel die Haupteinkommensquellen der Buginesen, nicht mehr die Hochseeschifffahrt. Im Dorf Buginese-Makassar arbeiten die meisten Frauen auf dem Bauernhof. Einige ältere Frauen weben noch immer den Seidensarong, das traditionelle Textil der Region.
Viele Hochzeiten werden immer noch von den Eltern arrangiert und die meisten finden zwischen Cousins und Cousinen statt, was eine hervorragende Sache ist. Frischvermählte leben in den ersten Jahren ihrer Ehe oft bei der Familie ihrer neuen Frau.
Wer genau sind die Buginesen?
Die Buginesen sind die größte ethnische Gruppe in der indonesischen Provinz Südwestsulawesi . Sie stammen von malaiischen Vorfahren ab. Auf der Insel Sulawesi leben etwa vier Millionen Buginesen, und eine weitere Million soll in andere Teile Südostasiens ausgewandert sein, insbesondere nach Borneo und Ostsumatra. Sie leben auch in Buru und Ambon auf Flores und in anderen Teilen Indonesiens sowie in Malaysia, Singapur und Papua-Neuguinea.
Buginesische Sprachen
Die Buginesen sprechen eine Variante des Malaiischen, die sich von anderen Sprachen unterscheidet. Die Buginesen sind sowohl sprachlich als auch kulturell eng mit dem benachbarten Volk der Makasar verbunden, und beide Sprachen werden in der Lontara-Schrift geschrieben, die für beide Sprachen verwendet wird. Die Lontar-Palme, deren Blätter in mehreren alten buginesischen Manuskripten eingraviert sind, inspirierte den Namen Lontara.
Buginesische Glaubensvorstellungen
Laut offiziellen Statistiken sind fast alle Buginesen Muslime. Andererseits sind Opfergaben an Ahnengeister und Geister, die mit bestimmten Häusern, Gegenständen und heiligen Orten verbunden sind, nicht ungewöhnlich.
Zwischen 1930 und 1950 beschlossen unglaubliche 10.000 Buginesen in einer einzigen Region, Jesus zu folgen. Leider kam es nach vielen Unruhen in der Region zu einem deutlichen Rückgang der buginesischen Anhänger.
Die verbliebenen Anhänger der Buginesen wurden unabhängiger und verließen sich nicht mehr auf die Hilfe ihrer muslimischen Nachbarn. Obwohl die Christen den Buginesen seit vielen Jahren die Hand reichen, sind weniger als 0,1 Prozent der Buginesen Anhänger Jesu. Viele Buginesen wollen nicht auf Anhänger Jesu aus anderen lokalen Volksgruppen hören, und nur wenige dieser Gruppen wollen Gottes Liebe mit ihren buginesischen Nachbarn teilen.
Buginesische Geschichte
Die Lebensweise der Buginesen wurde bis zu einem gewissen Grad von den heidnischen Torajan beibehalten, bis sie zu Beginn des 20. Jahrhunderts gezwungen waren, sie aufzugeben. Ihre Wohnhäuser waren meist auf Stelzen gebaut, und ihre Siedlungen waren wahrscheinlich unter anderem an Flussufern, Küsten und Seeufern verstreut.
Zu den wichtigsten Aktivitäten in dieser Zeit gehörten unter anderem der Anbau von Reis, Hirse, Adlay und anderen Nahrungsmitteln, der Fang von Fischen und Schalentieren, die Ernte von Waldprodukten und die Jagd auf Wildtiere. Büffel wurden importiert und für besondere Anlässe wie Hochzeiten und Beerdigungen eingesetzt.
Die frühen Bewohner trugen möglicherweise nur wenige Schichten Kleidung. Die Damen trugen wahrscheinlich einen Rock, während die Männer wahrscheinlich einen Lendenschurz und möglicherweise ein Kopftuch trugen. Es konnten auch Überreste von Bronze- und Goldschmuck geborgen werden. Es gibt Keramik, aber Bambusbehälter und -messer sowie Bambusmesser wurden häufiger verwendet als Keramikgefäße. Zum Bau der Befestigungen wurden Waffen aus Eisen und Stein, Rattanhelme und Schilde verwendet.
Aus theologischer Sicht praktizierten die frühen Buginesen möglicherweise Ahnenverehrung. Es gab auch alte Riten im Zusammenhang mit Landwirtschaft und Fruchtbarkeit, die praktiziert wurden. Im Allgemeinen begruben sie ihre Leichen, aber es gab einige Fälle, in denen der Verstorbene durch Eintauchen in Wasser, beispielsweise ins Meer oder in Seen, oder durch Platzieren in Bäumen entsorgt wurde. Einäscherung ist eine weitere Art der Bestattungstechnik, die insbesondere für Herrscher verwendet wird.
Obwohl sie in dünn besiedelten Siedlungen lebten, waren sie nicht völlig vom Rest der Welt abgeschnitten. Vielmehr genossen Handel und Gewerbe hohes Ansehen und wurden als lebenswichtig für die Gemeinschaft angesehen, in der sie existierten.
Es wurde festgestellt, dass in der Nähe von Bantaeng und Ara antike Artefakte aus der Zeit zwischen 300 und 100 v. Chr. freigelegt wurden. Dies deutet darauf hin, dass der südliche Teil Sulawesis eine wichtige Rolle im frühen Insulinhandel spielte. Darüber hinaus wurden in den vorislamischen Gräbern Hinweise auf importierte chinesische und andere kontinentale südostasiatische Töpferwaren und Steingut entdeckt.
Dennoch sind im Gegensatz zu den meisten südostasiatischen Zivilisationen die Spuren hinduistischer und buddhistischer Materialien in den Kulturen Südsulawesis relativ gering.
Einige in Mandar und Bantaeng ausgegrabene buddhistische Bronzebilder sowie ihr Schriftsystem und einige ihrer Namen und Redewendungen weisen auf Handelsbeziehungen mit dem westlichen Archipel und die Anwesenheit von Ausländern in der Region hin. Obwohl sie von der Handelspartnerschaft profitieren, werden sie eine externe Assimilation wahrscheinlich ablehnen. Daher sind externe Einflüsse auf die Etablierung einheimischer Religionen und einheimischer Regierungen minimal.
In den frühen Tagen Indonesiens herrschte ein intensiver Handel, der zu einer allmählichen Veränderung der wirtschaftlichen Entwicklung, der sozialen Struktur, der politischen Interessen und des Machtgleichgewichts unter der Bevölkerung Südsulawesis führte. Dies wiederum führte im Wesentlichen zur Entstehung buginesischer Staaten, Dynastien und politischer Systeme, die bis zum heutigen Tag florieren.
Buginesische Kultur
Die Buginesen gelten traditionell als mutige Seefahrer und Seefahrer. Viele Historiker vergleichen die alten Buginesen mit den Wikingern, weil sie Handelsrouten durch ganz Indonesien entwickelten und mehrere kleine Republiken eroberten. Einst ließ der Anblick eines schönen Bugineser Schoners vor der Küste den Küstenbewohnern einen Schauer über den Rücken laufen. Als die Holländer Südostasien kolonisierten, wurden sie als Schmuggler und Piraten bekannt.
Die Buginesen sind seit jeher begeisterte Literaturleser. Ihr berühmtes fünfteiliges Epos La Galigo erzählt die Geschichte der Ursprünge der Menschheit anhand von Mythen und Legenden.
Lebensunterhalt der Buginesen
Trotz ihrer langen Seefahrtsgeschichte ist die Wirtschaft der Buginesen hauptsächlich landwirtschaftlich geprägt. Die meisten Buginesen leben vom Land und bauen auf Sulawesis üppigem Boden Reis oder Kakao an. Sulawesis Reis wird in ganz Ostindonesien häufig konsumiert und eine beträchtliche Menge Kakao wird exportiert. Weitere buginesische Produkte sind Kokosnüsse, Kaffee, Nelken, Kopra und Holz.
Die Buginesen dominieren seit drei Jahrhunderten die Agrarindustrie und transportieren ihren überschüssigen Reis, getrockneten Fisch und ihre Tiere in die umliegenden Regionen mit Nahrungsmittelknappheit. Für manche Männer ist ein Jahr oder länger auf See keine Seltenheit. Sie kehren nur so lange nach Hause zurück, um ihre Boote zu reinigen und ihre Vorräte aufzufüllen. Frauen sind normalerweise für den Haushalt und die Reisernte zuständig. Einige Frauen sind auch erfolgreiche Kaufleute und Geschäftsinhaberinnen geworden.
Buginesische Boote
Beim Segeln in indonesischen Gewässern kommt man fast nie umhin, auf einen dieser wunderschönen traditionellen Schoner zu stoßen, die immer mit vollen Segeln unterwegs sind. Dabei handelt es sich um die buginesischen Pinisi (in bestimmten Kreisen auch Phinisi genannt), die seit Jahrzehnten diese Meere befahren und dabei bis nach Malakka, Burma, Vietnam und in australische Gewässer vordringen.
Noch immer sieht man große traditionelle Boote im Hafen von Sunda Kelapa in Jakarta und am Kai von Ujung in Surabaya vor Anker liegen, wo sie Holz aus Kalimantan entladen. Oder im Hafen von Paotere in Makassar auf der Insel Sulawesi oder sogar im kleinen Hafen von Labuan Bajo auf der Insel Flores, wo sie seit Jahrhunderten liegen.
Zu den besten Schiffsbauern und Seefahrern der Welt zählen die Buginese und die Mandar, die beide aus Südsulawesi stammen. Diese Pinisi-Kanus haben die Buginese durch den Archipel transportiert, und viele haben sich auf Java, Kalimantan, Sumatra, Papua und den Nusatenggara-Inseln niedergelassen. Sie wurden auch „Buginese“ genannt, weil sie sowohl ausgezeichnete Seeleute als auch schlechte Piraten waren, so wurden sie genannt.
Buginese Batik Kostüme und Kleider im Shop oder Modegeschäft
Buginesische Batikkostüme erfreuen sich bei Künstlern weltweit großer Beliebtheit. Diese aufwendig gestalteten Kostüme, die traditionell in Batiktechnik hergestellt werden, werden jetzt sowohl im Einzelhandel als auch auf Online-Plattformen verkauft. Der Reiz liegt in den vielen verfügbaren Variationen, die von leuchtenden Farben bis hin zu exquisiten Mustern reichen.
Künstler fühlen sich von der Offenheit dieser Kostüme angezogen, da sie kreative Interpretationen und persönliche Akzente ermöglichen. Darüber hinaus sind Buginese-Batikkostüme aufgrund ihrer kulturellen Bedeutung und Einzigartigkeit zu einem beliebten Geschenk für Kunstliebhaber geworden.
Heutzutage blüht die Batikkunst dank der kreativen Ideen junger Künstler auf. Sie wenden Batik sogar auf Cosplay-Kostüme an und bringen so Kindern und Teenagern Batikkostüme näher.
Online-Websites wie Etsy haben Künstlern eine globale Plattform geboten, auf der sie ihre Batikkostüme präsentieren und verkaufen können, was ihre Popularität steigert. Da immer mehr Künstler die Schönheit und Vielseitigkeit der Buginese-Batikkostüme erkennen, steigen ihre weltweite Anerkennung und Nachfrage weiter an.
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