Batik Dayak Costume

Présentation du Batik Dayak

Le Batik Dayak est une méthode traditionnelle qui consiste à créer des motifs élaborés et colorés sur du tissu en y appliquant de la cire et des colorants. Cette méthode est encore pratiquée aujourd'hui. La pratique du batik est particulièrement répandue sur l'île indonésienne de Java, où elle est transmise de génération en génération et est traditionnellement l'apanage des femmes.

Le batik est passé d'une méthode manuelle connue sous le nom de Batik Dayak tulis, dans laquelle les motifs sont dessinés à la main sur le tissu, à une technique mécanique connue sous le nom de bantatik cap, dans laquelle les motifs sont estampés sur du tissu fabriqué à la machine à l'aide de tampons en cuivre spécialement produits. Bien que la méthode traditionnelle du batik tulis soit encore pratiquée dans certains endroits, elle est beaucoup moins répandue qu'auparavant.

Le processus long et laborieux de création d'une longueur de tissu batik commence par le tissu lui-même. La qualité Primisima est la plus haute qualité de tissu qui peut être utilisée pour créer le meilleur batik, suivie de la qualité prima, de la qualité biru (bleue) et de la qualité merah (rouge), qui est la plus grossière des quatre qualités.

Le caractère unique des Batik Dayak

Les Batik Dayak sont l'une des tribus qui vivent sur l'île de Bornéo et sont des peuples nomades. Cette tribu est également connue pour son batik, que certains appellent batik Dayak. Le batik Dayak est l'un des batiks les plus populaires dans divers endroits, et c'est pourquoi de nombreux collectionneurs de batik recherchent les œuvres de cette tribu Dayak pour enrichir leurs collections.

Outre la langue Dayak Kendayan, le terme "Dayak" provient également de la langue Dayak Kenyah et d'autres langues Dayak, en particulier du terme "daya", qui a deux significations : "zone en amont" et "force" : "zone en amont" et "force". Le terme "dayak" est dérivé du terme "daya", qui a deux significations : "zone en amont" et "force".

Plusieurs sous-ethnies austronésiennes connues sous le nom de Dayaks ou Dayas sont considérées comme les premiers occupants de l'île de Bornéo, et sont également connues sous le nom de Dayaks. Les personnes qui pratiquent aujourd'hui la culture fluviale s'intéressent plus particulièrement à la propagation de l'islam sur l'île de Bornéo. Dans le passé, la culture du peuple Dayak était principalement marine ou basée sur la culture maritime. Il est presque impossible de trouver un nom Dayak sans savoir qu'il a un rapport avec le "perhuluan", c'est-à-dire les rivières, en particulier les noms de groupes et les noms de famille.

Le nom "Dayak" désigne un groupe de personnes car le peuple Dayak est composé d'individus de cultures et de langues diverses qui vivent à proximité des rivières (culture fluviale). Après l'arrivée de l'islam à Bornéo, presque toutes les communautés originelles de culture indigène (Dayak) se sont éloignées de la mer. Elles se sont installées sur la terre ferme, à proximité des bassins hydrographiques, et c'est là qu'elles se trouvent encore pour la plupart.

Le batik Dayak se distingue par la présence d'un thème frappant qui dépeint fidèlement la culture. En outre, l'utilisation des couleurs est plus belle et plus efficace, de sorte que le porteur devient le centre d'attention plutôt que l'arrière-plan. La méthode de production elle-même est également très diversifiée, commençant par la technique du jumputan batik et progressant jusqu'à l'écriture et l'estampage. Il va sans dire que l'on trouve toutes ces choses à Kalimantan, et qu'elles sont désormais également accessibles dans le centre du tissu batik de Kalimantan.

Ce tissu Dayak batik est particulièrement épais et présente les qualités distinctives de la tribu Dayak, dont le motif en bois, qui ressemble parfois au Mandau, un autre trait distinctif de la tribu Dayak. Ce style de tissu batik Dayak, contrairement aux autres textiles batik de Kalimantan, a un toucher plus lisse et plus doux. Cependant, l'une des qualités distinctives du tissu batik Dayak, ainsi que d'autres tissus batik de Kalimantan, est l'utilisation de couleurs vives et accrocheuses. Les tissus batik Dayak présentent une grande variété de thèmes, notamment des fleurs fines, des boucliers, des bâtiments et des bateaux.

Le peuple Dayak

Les Dayak sont des peuples indigènes non musulmans de Bornéo qui résidaient historiquement sur les rives des principaux fleuves. Leurs langues respectives sont toutes membres de la famille des langues austronésiennes, dans la branche indonésienne. Dayak est un nom général qui n'a pas de connotation raciale ou tribale spécifique.

Il est particulièrement répandu dans l'île indonésienne de Bornéo, où il s'applique à tous les peuples indigènes de l'intérieur de l'île qui ne sont pas musulmans. À Bornéo, en Malaisie, il est moins utilisé et on considère souvent qu'il fait référence aux peuples Iban (anciennement connu sous le nom de Dayak de la mer) et Bidayuh (anciennement connu sous le nom de Dayak de la terre), plutôt qu'à l'ensemble des Dayaks. Ce chiffre pourrait avoisiner les 2,2 millions de personnes au début du XXIe siècle.

Les Kayan et les Kenyah sont deux des plus importants groupes de Dayak. Les Ngaju se trouvent dans le centre et le sud de Kalimantan, les Bidayuh dans le sud-ouest du Sarawak et l'ouest de Kalimantan, et les Iban au Sarawak. Les Kayan et les Kenyah sont deux des groupes les plus importants du peuple Dayak.

Histoire des Dayak

Selon les historiens, un grand nombre d'esprits locaux et d'animaux de bon augure étaient impliqués dans les rites religieux très développés et complexes des peuples Dayak dans le passé. Les combats intertribaux étaient fréquents, la chasse aux têtes étant un élément clé du conflit. Ces dernières années, ils se sont davantage intéressés à l'anglicanisme, au catholicisme romain et au protestantisme et, au début du XXIe siècle, le christianisme était devenu la principale religion de leur pays.

Les documents historiques montrent que les habitants des régions riveraines vivaient principalement dans des groupes de maisons longues, qui comptaient rarement plus de quelques centaines de membres, et qu'ils suivaient leur lignée à la fois par les hommes et par les femmes. Autrefois, la famille était l'unité sociale la plus importante. Les enfants restaient avec leurs parents jusqu'à ce qu'ils soient mariés.

Réseaux sociaux Dayak

Bien qu'il y ait eu peu d'unité entre des groupes étroitement liés en termes de langue, de culture et de mariage, un homme cherchait souvent sa femme en dehors de son propre village et s'installait dans sa communauté. De nombreux jeunes Dayak, hommes et femmes, en particulier dans la culture moderne, quittent la maison avant de se marier, souvent pour aller à l'école ou travailler dans les villes. Beaucoup cherchent également du travail à la campagne, par exemple dans des camps forestiers ou des exploitations de palmiers à huile.

Entre les Iban et les Bidayuh, il n'y a jamais eu de différence officielle entre les classes sociales. Les Kayan et les Kenyah, en revanche, reconnaissent traditionnellement trois grandes strates sociales : la strate supérieure, composée de la famille du chef de village et de ses proches parents ; la strate moyenne, composée des villageois ordinaires ; et la strate inférieure, composée des captifs de guerre et d'autres personnes méprisées pour diverses raisons. Beaucoup de personnes âgées voient encore une différence entre les classes, mais pour la jeune génération, ces distinctions ne signifient pas grand-chose.

L'économie de la plupart des villages Dayak est centrée sur la culture de subsistance du riz de montagne dans des champs changeants (par opposition à la vente). La pêche et la chasse sont considérées comme des passe-temps secondaires. Même au XXIe siècle, les outils en fer comme les machettes et les lances sont encore importants. La sarbacane reste l'objet culturel le plus important au monde.

Le mode de vie des Dayak

Au cours de cette période, les Dayak n'ont pas eu la possibilité d'occuper d'autres postes officiels dans les organisations et agences gouvernementales. Le fait qu'il n'y ait pas eu de leaders ou de penseurs Dayak compétents ne signifie pas qu'il n'y en avait pas. Il est possible que le système les ait empêchés d'accéder au pouvoir politique. En conséquence, ils étaient coupés du reste du monde dans leur propre "maison".

Les Dayak sont le peuple indigène de Bornéo, d'après les documents historiques. Ils vivaient à l'intérieur de Bornéo, loin de la côte. Certains prétendent qu'ils ont été découverts le long des côtes des grands fleuves, comme le Pawan à Ketapang, le Kapuas (l'un des plus longs fleuves d'Indonésie), etc., mais qu'après que certains d'entre eux se soient convertis à l'islam ou soient devenus musulmans, les non-musulmans se sont déplacés en amont et ont établi une nouvelle colonie. Cette situation a contribué au fait que la majorité des musulmans de Kalimantan étaient d'origine Dayak. Les Dayak menaient un mode de vie nomade dans les premières années de leur existence, ce qui signifie qu'ils se déplaçaient d'un endroit à l'autre. Ils s'installaient à un endroit précis, généralement au bord d'une rivière. Ils modifiaient alors leur nom ethnique pour y inclure le nom de la rivière.

Par exemple, s'ils étaient originaires d'un endroit et qu'ils s'installaient ensuite dans un autre endroit portant les noms de Kapuas et Kalis, ils ajoutaient des noms ethniques tels que "Iban Kapuas ou Dayak Kapuas", "Iban Kanyau ou Dayak Kanyau", "Kantuk into Kantuk Kalis ou Dayak Kalis", et "Kantuk into Kantuk Kalis ou Dayak Kalis".

La nouvelle expression est créée à partir des noms des rivières "Kapuas river", "kanyau, un nom de lieu" et "kalis, un nom de rivière", tous dérivés du nom de la rivière "Kapuas river". Par conséquent, certains groupes sous-ethniques Dayak partagent des coutumes, des langues et des pratiques cérémonielles avec d'autres groupes.

Depuis de nombreux siècles, les Dayak vivent dans des maisons longues et font partie d'une communauté plus large. Une maison longue est une forme de maison divisée en plusieurs compartiments ou pièces, appelés bilik, qui sont séparés par des cloisons et des portes. Chaque bilik est occupé par une seule famille, qui peut comprendre des parents, des enfants et même, dans certains cas, des grands-parents. Le compartiment ou la pièce d'une famille peut mesurer 20 mètres de long et 5 ou 7 mètres de large. Il peut être divisé en deux parties. Par exemple, le salon et la cuisine seront séparés selon leurs fonctions et seront donc divisés en deux pièces différentes.

Caractéristiques des Dayaks

Près de 5 millions de personnes vivent actuellement à Kalimantan, dont près de 2 millions sont des Dayak. Il n'existe pas de statistiques fiables sur le nombre de Dayaks musulmans, et la communauté chrétienne constitue la majorité des Dayaks. La majorité des musulmans Dayak vivent près des côtes des fleuves, où ils sont connus sous le nom de "musulmans Dayak". Quelques Dayaks adhèrent encore aux croyances de leurs ancêtres. Les croyances sont pratiquées pour une raison spécifique, comme un rituel agricole ou le traitement de patients. Ils organisent également un festival (gawai), qui est une façon de remercier Dieu, entre autres choses.

Les chiffres actuels (Dukcapil, 2015) indiquent qu'il y a trois populations dominantes, à savoir les Dayak, les Malais et les Chinois, avec environ 4 % de la population appartenant à d'autres groupes ethniques comme les Madurais, les Javanais, les Batak, les Minang et les Arabes. Toutefois, en raison du taux élevé de migrations internes et externes et des déplacements d'individus, les statistiques de la population enregistrée peuvent s'avérer inexactes par rapport à la situation réelle. La présence de plantations et d'entreprises minières est l'un des facteurs qui contribuent à cette situation. Voici quelques-unes des caractéristiques du peuple Dayak :

La spécificité culturelle et linguistique des Dayak

La culture fait référence aux différentes caractéristiques et modes de vie des gens, ce qui inclut évidemment leurs coutumes et traditions, leur éthique et leurs normes de comportement, ainsi que leurs attitudes et valeurs, entre autres choses.

Certains préfèrent parler de cultures matérielles car elles contiennent les expressions physiques de l'identité des tribus, telles que leurs vêtements traditionnels, leur musique et leurs danses, que certains aimeraient appeler leurs cultures matérielles. Les comportements et les méthodes de vie d'un peuple, ainsi que les caractéristiques mentales et attitudinales de ce groupe, de même que ce qu'il montre et communique au monde par le biais de la musique, de la danse et des costumes traditionnels, sont des exemples de ce que j'appellerais l'expression culturelle.

Les Dayaks considèrent leur culture comme un mode de vie. Comme il existe plusieurs tribus Dayak, chacune ayant sa propre culture, il peut être difficile de les distinguer les unes des autres. Elles se distinguent notamment par leurs vêtements, leurs rites cérémoniels, leur langue et même leurs lois coutumières.

Leurs cultures sont ancrées dans leurs croyances et leurs attitudes, ainsi que dans leurs rituels et leurs traditions, et dans leurs perspectives de vie, qui ont toutes une influence sur leurs habitudes et leurs comportements socio-économiques. Les cultures, dans une certaine mesure, motivent les gens à répondre à des problèmes qui viennent de l'extérieur et qui ne leur sont pas familiers, tels que la mondialisation, la libéralisation et l'informatisation.