Kostum, Pakaian dan Pakaian Sasak
Sasak adalah salah satu daripada 700 bahasa yang digunakan di Indonesia, dengan 260 juta orang. Bahasa Sasak dan orang yang menuturkannya dipanggil Sasak.
Berasal dari pulau Lombok, yang terletak di wilayah Nusa Tenggara Barat, orang Sasak adalah kumpulan etnik yang berbeza. Ramai orang Sasak kini bekerja dan tinggal di Gilis, yang merupakan sebahagian daripada Filipina. Lombok adalah sebuah pulau di Indonesia yang terletak di timur Bali. Gilis adalah sekumpulan pulau di luar pantai barat laut pulau Lombok di Indonesia.
Sesetengah orang Sasak bekerja sebagai petani, nelayan, dan tukang, antara lain. Tenunan yang cantik dan kraf lain boleh didapati di perkampungan Sasak di Lombok dan bahagian lain di Indonesia. Sesetengah orang Sasak pergi dan balik dari Lombok untuk mencari kerja di bahagian lain negara, seperti Gilis.
Islam adalah agama kebanyakan orang Sasak. Mereka kadangkala dibahagikan kepada dua kumpulan: "Lima Waktu" dan "Wektu Telu." Lima Waktu adalah orang yang membentuk sebahagian besar orang Sasak. Mereka beragama Islam dan solat lima waktu setiap hari, tujuh hari seminggu. Orang Sasak, yang merupakan ahli suku Wektu Telu, kebanyakannya tertumpu di penempatan Bayan. Tambahan pula mereka beragama Islam. Walau bagaimanapun, terdapat tradisi Buddha, Hindu, dan kebinatangan yang telah mempengaruhi amalan dan kepercayaan agama mereka. Mereka juga solat tetapi hanya tiga kali sehari daripada lima.
Kostum Batik Sasak
Batik Sasak ialah perkataan Indonesia untuk kaedah pencelupan tahan lilin am yang biasa digunakan pada pakaian atau tekstil seperti selendang dan selendang. Nama itu berasal dari perkataan Jawa amba, yang bermaksud "menulis," dan perkataan Jawa untuk titik atau titik, titik, yang bermaksud "untuk menunjuk." Lebih daripada seribu tahun telah berlalu sejak penciptaan teknologi, yang mungkin berasal dari Mesir kuno atau Sumeria.
Batik boleh didapati di beberapa negara di Afrika Barat, seperti:
- Nigeria
- Cameroon
- Mali
- India
- Sri Lanka
- Bangladesh
- Iran
- Thailand
- Malaysia
Walau bagaimanapun, seni batik dianggap telah berkembang paling pesat di Indonesia, di mana beberapa barangan kain batik terbaik di dunia masih dibuat sehingga kini.
Kostum batik Sasak tradisional dicipta dengan reka bentuk lukisan tangan dengan lilin panas pada kain yang disediakan, menggunakan instrumen khusus yang dikenali sebagai kantin untuk mencipta produk siap. Reka bentuk adalah berdasarkan corak yang telah ditetapkan, beberapa daripadanya telah digunakan selama beratus-ratus atau beribu-ribu tahun. Lilin menyaluti kawasan kulit yang perlu dilindungi daripada proses pencelupan. Bahan itu kemudian diwarnakan, dan lebih banyak bahagian dirawat dengan lilin sebelum dicelup dalam warna pewarna kedua untuk melengkapkan proses mati. Teruskan kaedah ini sehingga semua warna telah digunakan. Ia mungkin mengambil masa selama enam bulan untuk mencipta batik berkualiti tinggi, dan potongan ini sangat dicari.
Di Indonesia, Sasak , juga dikenali sebagai Sassak, adalah kumpulan etnik terbesar di pulau Lombok, sebahagian daripada Kepulauan Sunda Kecil. Kira-kira 2.6 juta orang tinggal di pulau itu pada permulaan abad kedua puluh satu, yang membentuk sebahagian besar daripada jumlah penduduk pulau itu. Ia adalah bahasa ibunda Sasak, iaitu sama ada bahasa Austronesia Sasak atau bahasa Bali dengan rasa Sasak yang tersendiri. Lombok adalah sebuah pulau tunggal sehingga Belanda mengambilnya pada tahun 1895. Orang Sasak telah berada di bawah kawalan politik Bali sejak abad ke-18 apabila mereka adalah satu-satunya orang di sana.
Orang Sasak
Kaum Sasak terutamanya petani sara diri yang menanam padi basah, kopi, sayur-sayuran, kelapa, buluh, tebu dan pandan . Mereka tertumpu di bahagian tengah pulau, di mana mereka merupakan kumpulan etnik yang paling padat penduduknya. Mereka mungkin tinggal atau bekerja bersama di perkampungan kecil yang terdiri daripada 5–20 keluarga atau komuniti besar yang terdiri daripada beberapa ribu orang. Terdapat sebuah kampu (kompleks keagamaan) di tengah-tengah kampung tempat ritual diadakan.
Walaupun mereka penganut Islam, mereka mengakui wujudnya perpecahan sosial berdasarkan kasta dan mengamalkan dua bentuk agama: Wetu Telu ("Tiga Kali") dan Wetu Lima ("Lima Kali"), yang dinamakan sempena nombor itu. kali setiap hari pengamal solat, dengan lima waktu adalah amalan standard Muslim.
Wetu Telu kebanyakannya merupakan adat tempatan dengan perubahan Islam, dan penganutnya kebanyakannya ditemui dalam komuniti kecil di mana mereka mengamalkan kepercayaan mereka. Penganut agama Wetu Lima pula cenderung hidup dalam komuniti yang lebih besar. Kedua-dua pihak berkuasa agama Islam dan tradisional terlibat dalam pemilihan pegawai kampung, termasuk pemilihan ketua. Pengislaman telah membantu orang Sasak mengekalkan sistem patrilineal mereka yang kuat, yang bermaksud bahawa lelaki mempunyai lebih kuasa ke atas struktur keluarga, warisan, dan ekonomi.
Bahasa Sasak
Kepulauan Indonesia mempunyai lebih daripada 17,000 pulau, menjadikannya pulau terbesar di dunia. Indonesia mempunyai jumlah penduduk sekitar 242 juta orang.
Bahasa Indonesia memainkan peranan penting dalam bahasa beberapa wilayah:
- Bahasa ibunda 43 juta orang di Indonesia, yang menuturkannya sebagai bahasa pertama mereka.
- Ia adalah bahasa kedua bagi 156 juta orang Indonesia, menjadikannya negara yang paling ramai penduduknya di dunia.
- Ia adalah salah satu daripada lebih 700 bahasa yang dituturkan di Indonesia, tetapi banyak bahasa lain juga dituturkan di sana.
Pengenalan Bahasa Indonesia bertujuan untuk membolehkan semua orang di Indonesia berkomunikasi antara satu sama lain. Bahasa rasmi Indonesia ialah Bahasa Indonesia, yang bermaksud "bahasa Indonesia." Ia diajar dalam pelbagai suasana di seluruh negara.
Sebilangan besar orang Indonesia bertutur dalam bahasa Indonesia. Ia digunakan untuk komunikasi dalam pelbagai konteks, termasuk media, kerajaan, perdagangan, dan lain-lain. Apabila bercakap dengan saudara-mara atau rakan dari kumpulan etnik yang sama, individu berkomunikasi dalam bahasa ibunda mereka dan bukannya Bahasa Indonesia, bahasa kebangsaan.
Bahasa Jawa, yang dituturkan di pulau Jawa Indonesia, adalah bahasa kedua paling banyak digunakan di negara itu. Bahasa Jawa adalah bahasa ibunda 98 juta orang Indonesia, diikuti oleh bahasa Sunda, yang mempunyai 42 juta penutur asli dalam populasi. Bahasa Sunda adalah bahasa yang digunakan di Jawa Barat dan Banten.
Gaya Hidup Sasak
Lombok secara tradisinya dikuasai oleh perdana menteri Majapahit, Patih Gajah Mada. Lombok telah diceroboh oleh kerajaan Bali Gelgel pada awal abad ke-16, membawa gelombang orang Bali dan budaya mereka ke pulau Lombok Indonesia. Orang Bali membentuk sekitar 10–15 peratus daripada penduduk Lombok pada masa kini. Orang asli lain tinggal di pulau Lombok, termasuk Tionghoa-Peranakan, Jawa, Sumbawa, dan Arab Indonesia, serta banyak kumpulan orang lain.
Pemalukan Islam berlaku pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17. Wetu Telu ialah agama baharu yang wujud kerana campuran kepercayaan agama. Input daripada prinsip Islam dan Hindu-Buddha digabungkan untuk menjadikan agama baru.
Wetu Telu, yang diterjemahkan sebagai "tiga kali," adalah konsep tradisional yang dipegang oleh orang Sasak yang lazim dalam budaya mereka. Walau bagaimanapun, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, ia telah berpusat di sekitar Bayan, sebuah bandar yang terletak di utara Lombok. Wetu Telu merujuk kepada bilangan waktu solat setiap hari, berbanding Waktu Lima atau Wetu Lima yang lebih ketat, yang bermaksud "lima kali" dalam bahasa Arab, yang dilakukan oleh umat Islam ortodoks dan merujuk kepada bilangan waktu solat setiap hari. Kami belajar daripada pemandu kami, Karyadi, bahawa komuniti di Lombok Utara bernama Malaka telah terjejas secara langsung oleh mubaligh Islam dari Melaka, Malaysia Barat.
Mereka yang berpegang kepada kepercayaan pra-Islam dipanggil Sasak Boda, merujuk kepada agama asal yang diamalkan di kawasan itu, Boda, iaitu pemujaan nenek moyang (dan tiada kaitan dengan agama Buddha). Kerana di mana ianya, umat Hindu berbondong-bondong ke sebuah kuil di kampung Pura Batu Bolong.
Kehidupan Keluarga Sasak
Persaudaraan adalah jalan dua hala, walaupun garis paternal ditekankan dalam beberapa keadaan, seperti apabila ia berkaitan dengan pewarisan status bangsawan atau jawatan lain. Wirang kadang, yang terdiri daripada datuk nenek, bapa, bapa saudara sebelah bapa, dan sepupu sebelah bapa, bertanggungjawab terhadap kebanyakan hak dan kewajipan.
Keluarga nuklear ialah unit rumah tangga yang paling asas, yang kadangkala mungkin termasuk ibu bapa yang berduka, anak yang bercerai dan anak angkat. Selepas kematian ibu bapa mereka, saudara bangsawan dan keluarga mereka sering tinggal di rumah yang sama bersama-sama.
Perkahwinan antara sepupu adalah susunan yang diingini, walaupun perkahwinan antara bapa saudara dan anak saudara atau ibu saudara dan anak saudara tidak dibenarkan. Sebaliknya, pasangan Aristokrat lebih cenderung untuk tinggal bersama keluarga pengantin lelaki daripada pengantin perempuan.
Orang biasa mempunyai tiga perceraian sepanjang hayatnya. Dalam budaya Wetu Lima, kanak-kanak kekal bersama bapa mereka; dalam budaya Wetu Telu, mereka boleh kekal dengan mana-mana ibu bapa. Dalam kes lain, wanita akan meninggalkan rumah suaminya dan kembali kepada ibu bapanya sebagai menunjukkan rasa tidak senang dengan pasangan yang berzina atau miskin nafkah, mengakibatkan perceraian.
Makanan Sasak
Nasi merupakan makanan ruji orang Sasak, diiringi ubi kayu yang dimasak dan ubi keledek sebagai ulam. Hidangan penting dihidangkan antara jam 12:00 dan 2:00 petang untuk makan tengah hari dan 7:00 hingga 8:00 malam untuk makan malam.
Sarapan pagi nasi, jagung atau pisang rebus dengan kopi dihidangkan kepada segelintir orang yang boleh berbuat demikian. Jagung goreng yang dihidangkan bersama kopi merupakan hidangan yang menyelerakan ketika musim hujan.
Buah-buahan masih perlu menjadi sebahagian daripada diet para petani. Sebaliknya, mereka membelinya dari kedai di bandar. Bagi perayaan umat Islam, hidangan seperti reket rasul, pulut kuning dengan ayam, dan jaja tuja, pulut kukus dengan kelapa parut, dimasak.
Pakaian Sasak
Terdapat pakaian Sasak yang popular dipakai oleh orang Sasak untuk masa yang lama:
- Untuk Lelaki: Lelaki Sasak lazimnya memakai kain sarung Batik Sasak dalam warna kehitaman untuk kegunaan harian, dengan bahagian tepi hadapan yang lebih panjang dipegang pada pinggang apabila berjalan. Kain dada yang diperbuat daripada benang putih atau emas dan baju lengan pendek terbuka ditambah pada ensembel.
- Untuk Wanita: Wanita berpakaian sarung batik, tunik kebaya lengan panjang, dan tali pinggang benang emas untuk melambangkan kekayaan.
- Peraturan Am: Lelaki dan wanita sama-sama memakai baju lambung hitam, iaitu baju berlengan besar yang dipotong pendek di bahagian belakang di atas kain sarung dan ikat pinggang di pinggang. Orang tua dan perokok tegar membawa bekas untuk rokok dan tembakau, dan ramai wanita juga membawa pembawa gula-gula getah pinang. Pakaian istiadat lelaki termasuk sapu, pembalut kepala kain batik dengan jalur putih di bahagian tengah digunakan sebagai pembalut kepala.
Tenun Sasak
Menurut panduan pusat demonstrasi dan muzium, lebih 300 individu tinggal di sana. Kami terkejut dengan bangunan penyimpanan beras Sasak, dibina dengan ylang ylang dan borak di bahagian atas. Kami tidak dapat menahan diri daripada mengambil swafoto.
Setiap benang sepanjang kira-kira empat meter, diwarnai oleh bahagian tumbuhan (seperti kunyit), dan corak mudah mungkin mengambil masa sehingga seminggu untuk disiapkan. Tenun dianggap sebagai bakat berharga dalam kalangan orang Sasak dan digunakan untuk menjamin wanita layak berkahwin. Akibatnya, kanak-kanak mula belajar menenun seawal usia tujuh tahun. Sementara itu, lelaki-lelaki itu keluar di ladang, antara lain menanam kapas (untuk menganyam) dan padi.
Selendang, sarung, atau cadar dibuat dalam keselesaan rumah sendiri, dan selepas ia siap, ia dibawa ke galeri di mana ia boleh dijual. Keuntungan diagihkan kepada ahli masyarakat. Walau bagaimanapun, terdapat kesukaran khusus. Ia telah dinyatakan oleh panduan bahawa "kemarau, terutamanya semasa musim kemarau, menyukarkan penanaman padi dan kapas." Di samping itu, wanita bekerja sehingga lapan jam sehari untuk menyara diri mereka.
